照前人的路子演绎，只能达到似模似样的效果。经过如今的一番研磨，他开始融会贯通。境界就是在不断的修行中达到的，顿悟建立在积累的基础上。谭鑫培至此终于大彻大悟，过了大师的分数线，自此艺成！
但还有一桩限制。除自己领悟之外，他还需要有一个围绕自己的班底。毕竟一台戏并不是一个人演的。
谭鑫培找父亲商量，想自己组班。母亲不久前已经辞世，谭志道已经风烛残年，身体也不大好。但是听到儿子有志自立门户，他非常高兴。他特别提醒谭鑫培，组班场面很重要，鼓师琴师一定要请最好的。
老谭家也要有自己的戏班了！谭志道也许是太兴奋了，第二天病情就加重了。没几日，在满堂儿孙围绕下，谭志道闭上了眼睛。
临终前他遗言嘱咐谭鑫培，自己奔波一世，心比天高命比纸薄，从来没有站在舞台中间，谭家今后全看你了。
1887年，谭志道走完了自己的人生旅程，享年七十岁。他埋在永定门外谭鑫培买的谭家坟地里，后来迁到西山。谭鑫培送走了父母，从此承担起了一家之主的责任。
谭鑫培找到刘永春，二人一起组织戏班，定名为同春班。光绪十三年，正式报呈精忠庙，由杨月楼、刘宝生等庙首报呈升平署立案，同春班正式成立。
刘永春，净角，直隶宛平人，幼年拜刘万义为师，后入嵩竹城科班拜刘明久为师，又受教于沈德奎，入四喜班与孙菊仙同过台，期间跟谭鑫培交情不错。
同春班成立后，聘李大、何九为鼓师，王云亭为琴师。之后还请了花脸黄润府、花旦田桂凤加盟。同春班一时间人强马壮。
谭鑫培志在完美，他希望置办最讲究的戏箱行头，选最好的班底。但是戏班是经济团体，经济条件限制了他实现愿望。他需要赚钱，唱戏的怎样才能最赚钱呢？
尽管现在谭鑫培在京城声名赫赫，唱一场戏有二十四吊包银，但是对一个高档戏班需要的投入来说，这只是杯水车薪。
程长庚名声这么响，一方面是因为其人格魅力和艺术水平，更主要的是因为他早在咸丰年就入宫，在圆明园唱过，内务府让他统领菊部，内廷演戏的太监也归他管，满朝王公大臣对他没有不礼遇尊敬的。杨月楼也入了升平署，得到了老佛爷宠爱。谭鑫培听说杨月楼生病，老佛爷还恩赐纹银二十两，贵重药品四盒。
这些对于伶人来说都是政治资本，有了这个资本，上座率就高，包银就随着长。谭鑫培期盼着内廷的召唤。
他需要进入伶人的最高层次，内廷供奉。