傅玄之父傅斡（175-219？），字彦材（一曰"彦林"）①，小字别成。
史书无传。他的事迹散见于《后汉书·傅燮传》及《三国志》裴注中。下面分项叙说。
（一）汉阳失守前劝父权归北地
《后汉书·傅燮传》曰：??子斡年十三，从在官舍。知燮性刚，有高义，恐不能屈志以免，进谏曰："国家昏乱，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守，乡里羌胡先被恩德，欲令弃（汉阳）郡而归，愿必许之。徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以济天下??"言未终，燮慨然而叹，呼斡小字日："别成，??汝有才智，勉之勉之。主簿杨会，吾之程婴也。"斡嘎咽不能复言，左右皆泣下。
中平四年（187 年）汉阳失守、傅燮战殁时，傅斡13 岁，生年在熹平四年（175 年）。这个年龄虽未成人，却晓世事。傅斡随父至汉阳，眼见守城不足以抵御羌胡叛军的围攻，纵言天下时势，分析其父于朝于郡进退之难，赞同北地胡之请，主张权归北地郡故土，借羌胡拥戴之力，相机图谋天下。这番议论头头是道，难怪其父要奖以"汝有才智"之语。这番设想又出奇大胆，这跟其时皇权旁落，"乘时之士"①蠢蠢欲动的世风心态有关。皇甫嵩刚平冀州黄中，威震天下，就有人劝他"因机以发"，代汉而立；皇甫嵩"夙夜在公，心不忘忠"，干脆想都不敢想非分之举（见本传）。傅燮、皇甫嵩守的是旧传统，傅斡接受的是新思潮。新思潮不满旧传统，旧传统担心新思潮。所以傅曼要叮咛儿子"勉之勉之"， 并付托主簿杨会。
（二）袁、曹争雄中劝马腾依附曹操
傅燮死后，傅斡去向不明。被傅燮誉为"程婴"的杨会何所归依，史籍无载。董卓乱中，汉献帝被挟持迁长安。兴平二年（195 年），关中遭天灾**，皇室落难东逃，士民南下荆州存身，韩遂、马腾拥兵陇右。从其后有关傅斡的资料来看，他仍留陇右依马腾的可能性较大。
《通鉴》卷六四记，曹操于官渡之战（200 年）打败袁绍。建安七年（202年）五月，袁绍气病而死；九月，曹操与袁绍之子争夺河东，想争取屯兵关中槐里（今陕西兴平县）、偏向袁氏势力的马腾军的倒戈相助，于是派出司① 《三国志·魏武帝纪》引《九州春秋》曰："斡字彦村。"《后汉书·傅燮传》李贤注："《（傅）斡集》曰：'斡字彦林。'"① 近人刘师培指出，"献帝之初，诸方棋峙，乘时之上，颇慕纵横，骋词之风，肇端于此。"《中国中古文学史》第三课，人民文学出版社1959 年版。
隶校尉钟繇西向图谋其事。接着记道：繇使新丰令冯翊张既说马腾，为言利害。腾疑未决。傅斡说腾曰："古人有言：'顺德者昌，逆德者亡。'曹公奉天子诛暴乱，法明政治，上下用命，可谓顺道矣。袁氏恃其强大，背弃王命，驱胡虏以陵中国，可谓逆德矣。今将军既事有道，阴怀两端，欲以坐观成败；吾恐成败既定，奉辞责罪，将军先为诛首矣！"于是腾惧。幹因曰："智者转祸为福。??将军诚能引兵讨（河东郭）援，内外击之，其势必举。是将军一举，断袁氏之臂，解一方之急，曹公必重德将军，将军功名无与比矣。"腾乃遣子超将乒万余人与（钟）繇会。①这番纵横议论，先言利害，后出方略，令拥兵一方的马腾先惧后从，足见傅幹娴于辞令的特点，更可见他洞察天下形势的谋虑。②这时的傅斡28 岁。他苦口进言，对曹操有利，出发点却是为马腾着想，所以马腾听从了他的劝告。
张既游说马腾，是曹操派来的说客，故马腾疑而未决；傅斡一分析，马腾打消疑虑，完全依从。这应该与傅斡的身份有关。史书未明傅斡说马腾时的职事，他不像是曹操或钟繇、张既派出的游说之士，倒像是马腾手下的幕僚。关于马腾的情况，《三国志·蜀书·马超传》有记载，他时在陇右领兵，时在关中驻屯，时与韩遂合作相亲如兄弟，时又反目相侵成仇敌；他与袁氏结盟，也存首鼠之心；袁绍一死，曹操逐鹿中原，更使他依阿无方。按理说，傅斡不当跟从马腾，因为马腾当年倒戈，而与韩遂合兵，遂使汉阳失守，傅燮殉职。作为傅斡来讲，目睹身历这场悲剧，于韩、马有杀父之仇，焉能俯身事寇仇！但是，联系他劝父依北地胡的一番议论，他归依马腾，又不无可能。他的节义观念很淡漠，因此对忠孝的讲究也必然采取无所谓的态度，依马腾求存身，说马腾以乘时，就不是难以理解的事了。①
（三）扶风太守，丞相府参军、仓曹属
《后汉书·傅燮传》曰："（傅）斡知名，位至扶风太守。"《三国志·魏武帝纪》引《九州春秋》曰："（傅斡）终于丞相仓曹属。"这是有关傅斡劝马腾以后任职的两条基本材料。扶风太守在前，丞相仓曹属在后。据此，并参据其他记载，兹将傅斡这一段仕历分述于下。
1.建安十二年至十八年（208-213 年）为扶风太守建安十三年（208 年）六月，"曹操自为丞相"（《后汉书·献帝纪》），建府邺城（今河北磁县南）；同时，将马腾连同其家属徒迁至邺，委马腾以① 《通鉴》这段记事，来自《三国志·魏书·钟繇传》注引司马彪《战 略》，文字稍异。《三国志》注引中尚见：马腾听了傅斡一番分析后曰"敬从教"； 马超领兵中还有韩遂部众，东向与郭援交乓，"大破之"。② 当时有识之士都清醒地认识到"政在曹氏，天子恭己"的政局特点。荀 悦著《申鉴》，仲长统著《昌言》，分析治乱，亟言"为政之术"，《通鉴》卷六四、 六五有记载。这一背景正是傅斡说马腾的立足点。① 还有一种可能也不能完全排除，即傅斡作为曹操一方的说客，系由钟繇 所派。由于晓之以理，陈之以利害，终于为马腾接受。我们倾向于傅斡是作为马 腾之幕僚身份，只是一种猜测，史书无明载。卫尉之职，唯留其子马超仍居关中，统领部曲，驻屯槐里。槐里即为扶风郡治所在，而扶风作为三辅（京兆、扶风、冯翊）之一，归当时的司隶校尉部统管，司隶校尉为钟繇。看来傅斡没有随马腾入邺，而与马超留在了关中，做了扶风太守。他原先是马腾的幕僚，在关键时刻又劝说马腾归附曹操，现在马腾内徒而马超留驻，由傅斡出任扶风太守，是再合适不过的了。这一安排恐与钟繇的建议甚有关系。
2.建安十八年至二十四年（213-219