明年(1)，上将大夸胡人以多禽兽，秋，命右扶风发民入南山(2)，西自褒斜(3)，东至弘农(4)，南驱汉中(5)，张罗罔(网)罝罘(6)，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿(7)，载以槛车，输长杨射熊馆(8)。以罔(网)为周阹(9)，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获(10)，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上《长扬赋》，聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风(讽)。其辞曰(11)： (1)明年：元延二年(前11)冬。参《成帝纪》。(2)右扶风：官名。治所在长安(今西安市西北)。辖区在今西安以西。南山：秦岭。(3)褒、斜：秦岭中二谷名。(4)弘农：郡名。治弘农(在今河南灵宝北)。(5)汉中：郡名。治西城(在今陕西安康西)。(6)垇罘(jiēfú)：捕兽的网。(7)豪猪：啮齿类哺乳动物。也称箭猪、毫彘。狖(yòu)：长尾猿。玃(jué)：大猴。(5)长杨：宫名。在今陕西周至县。长杨宫中有射熊馆。(9)阹(qū)：因山谷而围成的牛马圈。(10)获：猎所获。(11)其辞曰：下文是《长杨赋》。 子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也，仁沾而恩洽，动不为身(1)，今年猎长杨，先命右扶风，左太华而右褒斜(2)，椓巀嶭而为弋(3)，纡南山以为置，罗千乘于林莽，列万骑于山隅，帅(率)军踤阹，锡戎获胡(4)。扼熊罴，拖豪猪，木雍(拥)枪累，以为储胥(5)，此天下之穷览极观也。虽然，亦颇扰于农民。三旬有余，其廑(勤)至矣，而功不图(6)，恐不识者，外之则以为娱乐之游，内之则不以为于豆之事(7)，岂为民乎哉！且人君以玄默为神，澹(淡)泊为德(8)，今乐远出以露威灵(9)，数摇动以罢(疲)车甲，本非人主之急务也，蒙窃或(惑)焉(10)。” (1)仁沾而恩洽二句：言忧思百姓。(2)太华：华山。(3)巀嶭(jiéniè)：山名。在今陕西三原县西北。弋(yì)：小木桩。(4)踤(zú)：蹴蹋。或曰通“萃”，聚集。锡戎获胡：言由戌、胡之人猎取禽兽。(5)木拥枪累：以木桩编列为栅栏。储胥：守卫用的木栅藩篱之类。(6)其勤至矣二句：言劳而无益。(7)干豆：祭祀用品。干：干肉。至，祭器。(8)淡泊：恬静无欲。(9)露：显露。(10)蒙：自谓蒙蔽。 翰林主人曰：“吁(1)，谓之兹邪(2)！若客，所谓知其一未睹其二，见其外不识其内者也。仆尝倦谈，不能一二其详(3)，请略举凡(4)，而客自览其切焉。” (1)吁：叹声。不以为然。(2)谓兹邪：犹云何为如此也。“之”字衍。(3)其：“具”之误(王先谦说)。详：悉也。(4)略举凡：《文选》为“略举其凡”。凡：大概；大要。 客曰：“唯，唯(1)。” (1)唯，唯：谦卑的应答。 主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民(1)，凿齿之徒相与摩(磨)牙而争之(2)，豪俊麋沸云扰(3)，群黎为之不康(4)，于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关(5)，横巨海，票昆仑(6)，提剑而叱之，所麾(挥)城摲邑(7)，下将降旗，一日之战，不可殚记(8)。当此之勤，头蓬不暇疏(9)，饥不及餐，鞮鍪生虮虱(10)，介胄被沾汗，以为万姓请命乎皇天。乃展民之所诎(屈)(11)，振民之所乏，规亿载，恢帝业，七年之间而天下密(谧)如也。(12)。 (1)昔有强秦三句：喻暴秦贪婪，而残害其民。封豕：大猪。常用以比喻贪暴的首领。窫窳(yàyà)：古代传说中的怪兽名。用以比喻虐害。(2)凿齿之徒：指陈胜、项羽等。(3)麋：当作“糜”。麋沸：混乱貌。(4)黎：众也。康：安也。(5)顺斗极：随天斗极。天关：即北辰。(6)票(piāo)：通“飘”，动摇。(7)摲(chàn)：芟除；扫荡。(8)一日之战二句：言战役之多。殚：尽也。(9)头蓬：发乱如蓬。疏：《文选》作“梳”。(10)鞮鍪(dīmù)：头盔。(11)展：申也。 (12)谧：静也。 “逮至圣文(1)，随风乘流，方垂意于至宁，躬服节俭，绨衣不敝(2)，革鞜不穿(3)，大夏不居(4)，木器无文(5)。于是后宫贱瑇瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕瑑之巧(6)，恶丽靡而不近，斥芬芳而不御(7)，抑止丝竹晏衍之乐(8)，憎闻郑卫幼眇之声(9)，是以玉衡正而太阶平也(10)。 (1)圣文：指文帝。(2)不敝：不以为敝。(3)鞜(tà)：兽皮做的鞋。(4)大夏：高大的房屋。(5)文：雕饰。(6)瑑(zhuàn)：玉器上雕饰的凸纹。(7)斥：却也。御：用也。(8)丝竹：管弦乐器与音乐。晏衍：邪声。(9)郑卫：指郑卫之音，古之俗乐。儒家以为淫声。幼眇(yàomiào)：微妙。(10)玉衡：天仪。太阶：星名。即三台。共六星，两两并排而斜上，如阶梯，故名。 “其后熏鬻作虐，东夷横畔(叛)(1)，羌戎睚眦，闽越相乱(2)，遐萌(氓)为之不安，中国蒙被其难(3)。于是圣武勃怒(4)，爰整其旅，乃命票(骠)、卫(5)，汾沄沸渭(6)，云合电发，猋(飙)腾波流，机骇蜂轶(锋逸)(7)，疾如奔星，击如震霆(8)，砰轒辒，破穹庐(9)，脑沙幕(漠)，髓余吾(10)。遂猎乎王延(廷)(11)。驱橐它(骆驼)，烧蠡(12)，分梨(剺)单于(13)，磔裂属国，夷坑谷，拔卤莽(14)，刊山石，蹂尸舆厮(15)，系累(缧)老弱，兗瘢耆、金镞淫夷者数十万人，(16)，皆稽颡树颔(17)，扶服(匍匐)蛾(蚁)伏(18)，二十余年矣，尚不敢惕息(19)。夫天兵四临，幽都先加(20)，回戈邪指，南越相夷(21)，靡节西征，羌僰东驰(22)。是以遇方疏俗殊邻绝党之域(23)，自上仁所不化(24)，茂德所不绥，莫不(跷)足抗手，请献厥珍，使海内澹然(25)，永亡(无)边城之灾，金革之患(26)。 (1)熏鬻：匈奴。东夷：指朝鲜。(2)睚眦：睚目貌。(3)遐：远也。氓：民也。(4)圣武：指武帝。(5)骠：骠骑将军霍去病。卫：大将军卫青。(6)汾沄沸渭：众盛貌。 汾沄即纷坛。沸渭：犹荟蔚。(7)机骇锋逸：如机之骇，如锋之过，言其疾速。(8)霆：劈雷。(9)砰轒温，破穹庐：言以战车攻破匈奴的穹庐。轒辒(fénwēn)：攻城车。 (10)脑沙漠，髓余吾：言脑髓染于沙漠与余吾水(今蒙古境内之土拉河)。(11)王廷：匈奴单于驻地。在今蒙古境内。(12)(mì)蠡：于酪，造酪母的原料。(13)剺(lí)：划破，剥析。(14)卤莽：浅草之地。(15)蹂尸：践踏尸体。舆厮：车载伤者。或言以厮卒驾车。(16)兗：即“吮”(梁章钜说)。鋋：铁矜小矛。瘢耆：马脊创瘢(孟康说)。淫夷：过伤。(17)稽((qǐ)颡树颔(hàn)：以头叩地。(18)蚁伏：如蚁之蛰伏。(19)惕息：不敢喘息，形容极其恐惧。(20)幽邵：北方，谓匈奴。(21)夷：夷灭。(22)羌、僰(bó)，皆古族名。羌族在今青海、甘肃。僰族在今川南及滇东一带。(23)疏：远也。邻：邑也。(24)上仁：犹至仁。(25)澹：安也。(26)金革：犹言兵革，引申为战争。 “今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡；英华沈浮，洋溢八区，普天所覆，莫不沾濡；士有不谈王道者则樵夫笑之。故意者以为事罔隆而不杀(1)，物靡盛而不亏，故平不肆险(2)，安不忘危。乃时以有年出兵(3)，整舆竦(怂)戎(4)，振师五(柞)，习马长杨(5)，简力狡兽(6)，校武票禽(7)。乃萃然登南山(8)，瞰乌戈(9)，西厌月窟，东震日域(10)。又恐后世迷于一时之事，常以此取国家之大务(11)，淫荒田猎，陵夷而不御也(12)，是以车不安轫(13)，日未靡旃(14)，从者仿佛，委属(嘱)而还(旋)(15)；亦所以奉太宗之烈(16)，遵文武之度(17)，复三王之田(畋)，反五帝之虞(娱)；使农不辍耰(18)，工不下机，婚姻以时，男女莫违；出恺弟(悌)，行简易，矜劬劳，休力役；见百年，存孤弱，帅(率)与之，同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鞀磐之和(19)，建碣磍之虡(20)，拮隔鸣球(21)，掉八列之舞(22)；酌允铄，肴乐胥(23)，听庙中之雍雍，受神人之福祜(24)；歌投颂，吹合雅。其勤若此，故真神之所劳也(25)。方将俟元符(26)，以禅梁甫之基(27)，增泰山之高，延光干将来，比荣乎往号，岂徒欲淫览浮观，驰骋稉稻之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖獲之收，多麋鹿之获哉！且盲不见咫尺，而离娄烛千里之隅(28)；客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯。” (1)故：《文选》无此字。周：无也。杀：衰也。(2)肆：忘之义。(3)有年：丰年。(4)怂：劝说。(5)五柞、长扬：皆宫名。(6)简：择也。(7)校：计量。票(piào)禽：轻疾之禽。(8)萃：聚集。(9)瞰：远视。乌弋：西域国名。在今阿富汗境内。(10)月窟：月所生也。日域：日初出之处。(11)取：当作“为”。《文选》作“为”。(10)御：止也。 (11)车不安韧(rèn)：言车未及止。(14)日未靡旃：言日不移影。(15)从者仿佛二句：言队者见仿佛委释回旋(张晏说)。(16)太宗：《文选》作“大尊”，指高祖，是也。(17)文武：文帝、武帝。(18)耰(yōu)：农具名。形如榔头。(19)轺(táo)：鼗鼓。磬(qìng)：古代石制乐器。悬挂于架上，以物击之而鸣。(20)碣磍(jiá)：猛兽发怒的形状。虡(jù)：悬挂钟磐的木架。(21)拮：通“戛”。隔：通“击”。《尚书·益稷》有”戛击鸣球”句。鸣球：玉磬。(22)掉：摇摆。八列：即八佾。(23)酌允铄，肴乐胥：言酌信美以当酒，率礼乐以为肴。允：信也。铄：美也。肴：语助同。(24)雍雍：和谐的乐声。祜(hù)：福也。(25)劳：劝勉。(26)元：善也。符：瑞也。(27)梁甫：即梁父山。(28)离娄：古代明目者。一号离朱。烛：照也。 言未卒，墨客降席再拜稽首曰：“大哉体乎！允非小子之所能及也(1)。乃今日发矇(2)，廓然已昭矣！” (1)允：信也。小子：《文选》作“小人”。之所能及：言见不能此。(2)此言昭然发矇。矇(méng)：愚味无知。 哀帝时丁、傅、董贤用事(1)，诸附离之者或起家至二千石(2)。时雄方草《太玄》(3)，有以自守，泊如也(4)。或嘲雄以玄尚白(5)，而雄解之(6)，号曰《解嘲》。其辞曰： (1)丁、傅：皆外戚。董贤：《佞幸传》有其传。(2)附离：附着；依附。二千石：汉代郡守等高官的俸禄。(3)《太玄》：《太玄经》。扬雄摹仿《易经》和《老子》而作的一部哲学著作。晋范望注。今本十卷。(4)泊：安静。(5)玄：黑色。白：白色。师古曰：“玄，黑色也。言雄作之不成，其色犹白，故元禄位也。”(6)解之：对嘲笑进行辩解。 客嘲扬子曰(1)：“吾闻上世之士，人纲人纪(2)，不生则已(3)，生则上尊人君，下荣父母，析人之圭(4)，儋(担)人之爵(5)，怀人之符(6)，分人之禄(7)，纡青拕紫(8)，朱丹其毂(9)。今子幸得遭明盛之世，处不讳之朝(10)，与群贤同行(11)，历金门上玉堂有日矣(12)，曾不能画一奇(13)，出一策，上说人主(14)，下谈公卿(15)。目如耀星(16)，舌如电光(17)，一从(纵)一衡(横)(18)，论者莫当，顾而作《太玄》五千文(19)，支(枝)叶扶疏(20)，独说十余万言(21)，深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气(22)，纤者入无伦(23)，然而位不过侍郎(24)，擢才给事黄门(25)。意者玄得毋尚白乎(26)？何为官之拓落也？” (1)客：嘲笑者。扬子：作者自称。(2)人纲人纪：指众人遵循的纲纪。(3)已：算了。(4)析：分也。人：指君主。圭：古代贵族朝聘与祭祀所执的玉器。(5)担：承受。(6)怀：揣也。符：符信；凭信。(7)分：分享。禄：俸禄。(8)纡(yū)：系结。青：指青色印绶。以代九卿青绶。紫：指紫色印绶。汉代公侯紫绶。(9)朱丹：红色。毂(gǔ)：车轮中心的圆木。此指车轮。(10)不讳：不忌讳。(11)行(háng)：百官的行列。 (12)金门：金马门。经金门：意谓在金马门待诏，备顾问。玉堂：汉代殿名。上玉堂：意谓在朝廷当官。(13)画：谋划。奇：奇计。(14)说(shuì)：游说。(15)谈：游说之义。(16)目如耀星：言目光闪烁。(17)舌如电光：言谈吐敏捷。 (18)一纵一横：意谓纵横捭阖。(19)顾：反而。《文选》“顾”下有一“默”字。五千文：五千字。(20)扶疏：分布。(21)独说十余万言：指扬雄所作《太玄经章句》，己佚。言：字的意思。(22)元气：中国古代的哲学概念。指构成天地万物的原始物质。(23)纤者入元伦：意谓纤微至于无限。(24)侍郎：官名。侍卫天子。(25)给事黄门：供职于宫中的官。(26)意者：想来。得毋：莫非。(27)拓(tuò)落：失意；不得志。按：此段借客之嘲，以见己不遇。 扬子笑而应之曰：“客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也(1)！往者周罔(网)解结(2)，群鹿争逸(3)，离为二十(4)，合为六七(5)，四分五剖，并为战国。士无常君，国亡(无，定臣，得士者富，失士者贫，矫翼历翮(6)，恣意所存(7)，故士或自盛以橐(8)，或凿坏(培)以遁(9)。是故驺衍以颉亢而取世资(10)，孟轲虽连蹇(11)，犹为万乘师(12)。 (1)跌：失足。赤族：族诛之意。(2)网：政纪。引申归为政权。解结：指政权崩溃。(3)群鹿争逸：意谓诸侯纷争。(4)十二：指春秋时鲁、卫、齐、宋、楚、郑、燕、晋、陈、蔡、秦、曹等十二诸侯。(5)合为六七：兼并为齐、燕、楚、赵、韩、魏及秦七雄。(6)矫翼厉翩：意谓展翅奋飞。翮(hé)：泛指鸟的翅膀。(7)恣意所存：任意所止。(8)土或自盛以橐：指范睢自魏入秦，曾藏于秦使车之豪内。(9)或凿培以遁：指颜阖。春秋时鲁君闻阖贤，欲以为相，使者往聘，他凿后垣逃亡。培(péi)：屋的后墙。(10)驺衍：即邹衍。战国末年阴阳家。颉颃(xiéháng)：变幻不定。 (11)孟轲：战国时儒家学者。 连蹇：言坎坷不遇。(12)万乘师：言大国之师。如齐宣王、梁惠王曾向他请教。 “今大汉左东海(1)，右渠搜(2)，前番禹(3)，后陶涂(4)。东南一尉(5)，西北一候(6)。徽以纠墨(纆)(7)，制以质(锧)铁(8)，散以礼乐(9)，风以《诗》《书》(10)，旷以岁月(11)，结以倚庐(12)。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭(13)，咸营于八区(14)，家家自以为稷契(15)，人人自以为咎繇(16)，戴縰垂缨而谈者皆拟于阿衡(17)，五尺童子羞比晏婴与夷吾(18)；当途者入青云(19)，失路者委沟渠(20)，旦握权则为卿相，夕失势则为匹夫；譬若江湖之雀(21)，勃解(渤澥)之鸟(22)，乘雁集不为之多(23)，双凫飞不为之少(24)。昔三仁去而殷虚(墟)(25)，二老归而周炽(26)，子胥死而吴亡(27)，种、蠡存而越伯(霸)(28)，五毅入而秦喜(29)，乐毅出而燕惧(30)，范睢以折摺(搚)而危穰侯(31)，蔡泽虽噤吟而笑唐举(32)。故当其有事也，非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安(33)；当其亡(无)事也，章句之徒相与坐而守之(34)，亦亡(无)所患。故世乱，则圣哲驰骛而不足(35)；世治，则庸夫高枕而有余(36)。 (1)左：指东方。(2)右：指西方。渠搜：县名。在河套地区，今内蒙古乌拉特前旗东南。(3)前：指南方。番(pān)禺：县名。今广东省广州市。(4)后：指北方。陶涂：指北方产騊駼马之国。(5)东南一尉：言东南方有都尉。沈钦韩曰：《御览》二百四十一《临江记》曰：汉元鼎五年立部尉府于候官，以镇抚二越，所谓东南一尉也。(6)西北一候：谓西北方有守候的戍所。(7)徽：绑也。纠纆(mò)：绳索。(8)制：制裁，锧(zhì)：腰斩用的垫座。鈇(fū)：铡刀。(9)散：陶冶之意。(10)风：诱导之意。 (11)旷：耗费。 (12)结：构筑。倚庐：即畸庐，犹言田舍。(13)鱼鳞：形容人众。杂袭：犹言杂沓。(14)营：钻营；经营。八区：八方。(15)稷：后稷，名弃。周的始祖。契(xiè)：商的始祖。(16)咎繇：即皋陶。相传舜时掌管刑法的官。(17)縰(xǐ)：同“”，束发的帛。缨：冠上的饰物。阿衡：即伊尹。商初大臣。(18)晏婴：春秋时齐景公之相。夷吾：即管仲。春秋时齐桓公时之卿。(19)当途者：掌权得势者。升青云：言爬上显赫的地位。(20)失路者：指政治上失意者。委：弃也。委沟：言弃于沟壑。(21)雀：当作“崖”，崖岸。《文选》作“崖”。(22)渤澥(xiè)：即渤海。鸟：当作“岛”。《文选》作“岛”(23)乘雁：四雁。(24)双：二也，凫(fú)：泛指野鸭。(25)三仁：指商代末年微子、箕子、比干。参考《论语·微子篇》。墟：言亡国而为丘墟。(26)二老：指伯夷、太公姜尚。参考《孟子·离娄上》。炽：兴旺。(27)子胥：伍子胥，名员。春秋时吴国大夫。因吴王夫差拒谏而被迫自杀。九年后，吴亡。(28)种、蠡：文种、范蠡，皆春秋末年越国大夫。两人曾协助勾践，使越国称霸一时。(29)五羖(gǔ)：指百里奚。春秋时秦国大夫，流亡于楚，秦穆公以五张羖(黑壮羊)皮将其赎买至秦，授之国政。俗称五羖大夫。(30)乐毅：战国时燕将。曾率燕军攻下齐七十余城，因遭忌谗，出奔于赵国。燕军遂即失败。(31)范睢(jū)：战国时魏人。曾事魏中大夫须贾，被疑而受辱，被打得折肋断齿。后化名张禄，逃入秦国，向秦昭王游说，取秦相穰(ráng)侯魏冉之位而代之。折搚(lā)：折肋断齿。(32)蔡泽：战国时燕人。游说各国，为相者唐举所嘲笑。入秦后，劝范睢辞退，代为秦相。噤吟：面颊歪而前突。(33)萧：萧何。曹：曹参。子房：张良。平：陈平。勃：周勃。樊：樊哙。霍：霍光。本书有其传。(34)章句之徒：指以注经为能事的小儒。(35)驰鹜：奔走。(36)庸夫：平庸之人。 “夫上世之士，或解缚而相(1)，或释褐而傅(2)；或倚夷门而笑(3)，或横江潭而渔(4)；或七十说而不遇(5)，或立谈间而封侯(6)；或枉千乘于陋巷(7)，或拥帚彗而先驱(8)。是以士颇得信(伸)其舌而奋其笔(9)，窒隙蹈瑕而无所诎(屈)也(10)。当今县令不请士，郡守不迎师，群卿不揖客(11)，将相不俯眉(12)；言奇者见疑，行殊者得辟(13)，是以欲谈者宛舌而固(锢)声(14)，欲行者拟足而投迹(15)。乡(向)使上世之士处乎今(16)，策非甲科(17)，行非孝廉(18)，举非方正(19)，独可抗疏(20)，时道是非(21)，高得待诏(22)，下触闻罢(23)，又安得青紫(24)？ (1)解缚而相：指管仲相齐桓公。参考《左传》庄公九年。(2)释褐而傅：指傅说为商王武丁的大臣。或言宁戚遇齐桓公事。释褐：脱去布衣，指做官。(3)倚夷门而笑：指战国时魏国侯赢佐助信陵君窃符救赵。夷门：东门。侯赢曾为夷门监。参考《史记·信陵君列传》。(4)横江潭而渔：指与屈原谈话的渔父。参考《史记·屈原列传》。(5)七十说而不遇：指孔子周游列国。《儒林传》云：“孔子于七十余君无所遇”。(6)立谈间而封侯：指虞卿说赵孝成王而为上卿。参考《史记·虞卿列传》。(7)枉千乘于陋巷：指齐桓公见小臣稷于陋巷。参考《吕氏春秋》。(8)拥帚彗而先驱：指燕昭王礼遇邹衍。参考《史记·孟荀列传》。拥帚彗：执帚。《文选》无“帚”字。先驱：先行。(9)士颇得伸其舌而奋其笔：言士人得以施展才能。(10)空隙蹈瑕：意谓扬长避短。窒(zhì)：堵塞。隙：空隙。蹈：践也。瑕：缺点。 (11)揖客：指礼贤下士。(12)俯眉：形容谦虚自抑。(13)辟(bì)：刑罚。(14)宛：屈也。宛舌：意谓屈舌不言。锢声：默不作声。(15)拟：揣量。拟足投迹：言特意跟着别人行走。即毫无创新。(16)向使：假使。(17)策：策问。甲科：汉代的选举科目之一。(18)孝廉：汉代选拔官吏的科目之一。注重品行。(19)方正：即贤良方正。汉代选拔人才的科目之一。注重行为正直贤良。(20)独可：只能。抗疏：向皇帝正谏。(21)时道是非：论时政得失。(22)待诏：指待诏于金马门。(23)触：遭也。闻罢：言皇帝对疏议已知而不用。(24)青紫：青绶、紫绶。指高官厚禄。 “且吾闻之，炎炎者灭(1)，隆隆者绝(2)；观雷观火，为盈为实，天收其声，地藏其热(3)。高明之家(4)，鬼瞰其室(5)。攫挐者亡(6)，默默者存(7)；位极者宗危，自守者身全。是故知玄知默，守道之极(8)；爰清爰静，游神之廷(