【原文】
士或巾帼，女或弁冕①；行不逾阈②，谟能致远；睹彼英英，惭余谫谫③。集“雄略”。【注释】
①弁冕：男子所戴之冠。
②阈：门槛。
③谫谫：浅薄。【译文】
有时男人装扮成妇人，有时女人会装扮成男子；她们的行动完全可以成为楷模，在历史上产生深远的影响。看看那些妇女的英雄事迹，我们这些男子都要汗颜三分。因此集为“雄略”卷。齐姜 张后
【原文】
晋公子重耳出亡至齐，齐桓妻以宗女，有马二十乘，公子安之。留齐五岁，无去心。赵衰、咎犯辈乃于桑下谋行，蚕妾①在桑上闻之，以告姜氏。姜氏杀之，劝公子趣②行，公子曰：“人生安乐，孰知其他？”姜氏曰：“子一国公子，穷而来此。数子者以子为命，子不疾反国报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。且不求，何时得功？”乃与赵衰等谋醉重耳，载以行。
张氏，司马懿后③也，有智略。懿初辞魏武命，托病风痹不起。一日晒书，忽暴雨至，懿不觉自起收之，家唯一婢见，后即手杀婢以灭口，而亲自执爨。
〔评〕五伯桓、文为盛，即一女一妻，已足千古。【注释】
①蚕妾：宫中养蚕的女奴。
②趣：抓紧。
③后：司马懿的妻子是在晋武帝司马炎称帝后被追封为皇后的。【译文】
晋公子重耳出奔齐国，齐桓公把宗族中的姑娘嫁给他为妻，并且还送给他二十辆马车，重耳安然接受了。重耳在齐国住了五年仍然没有想离开的意思。随行的家臣赵衰、咎犯等人聚集在桑树下商议，这时正好有养蚕的女奴在树上采桑叶，偷听到了他们的计划，就将所听到的告诉了姜氏。姜氏将养蚕女给杀了，并劝重耳离开齐国。重耳说：“人生求的就是安乐，何必去管其他的事情呢？”姜氏说：“夫君是一国公子，被迫出奔到齐国，追随夫君的臣子个个都愿意为夫君效死命。夫君如果不急于重返晋国夺位报答臣子，只是一味留恋妻子和贪图享乐，臣妾实在是为夫君感到惭愧。现在如果不回晋国，那什么时候才会有成功的一天呢？”于是姜氏和赵衰等人合谋，把重耳灌醉抬到车上，离开了齐国。
司马懿的妻子张氏，聪明有谋略。当初司马懿推辞了魏武帝曹操的任命，假装自己中风，卧病不起。有一天司马家晒书，忽然下起一阵暴雨，司马懿竟然不自觉地跑去收书，家中只有一名婢女看见，张氏立即将那名婢女杀了灭口，自己则接替了婢女煮饭的工作。
〔评译〕春秋五霸中，以齐桓公、晋文公的声名最盛，靠一女一妻，就可以名垂千古了。刘知远夫人
【原文】
刘知远至晋阳，议率①民财以赏将士。夫人李氏谏曰：“陛下因河东创大业，未有惠泽及民，而先夺其生资，殆非新天子所以救民之意也!请悉出军中所有劳军，虽复不厚，人无怨言。”知远从之，中外②大悦。【注释】
①率：计算。
②中外：朝廷内外。
【译文】
刘知远到晋阳之后，想要让百姓按人**纳捐钱来犒赏将士。夫人李氏劝谏他说：“陛下凭借河东而拥有江山。即位初期，还没有恩惠百姓的措施，就先要剥夺他们的财产，这恐怕不是一位初登帝位的天子拯救百姓的做法。臣妾建议陛下使用府库中的资财来犒赏三军，虽然赏赐不算非常丰厚，但是这样做不会招致百姓的怨言。”刘知远采纳了夫人的建议，朝廷内外都非常高兴。李景让母
【原文】
唐李景让①母郑氏，性严明。景让宦达，发已斑白，小有过，不免捶楚。其为浙西观察使，有牙将逆意，杖之而毙，军中愤怒，将为变。母闻之，出坐厅事，立景让于庭而责之曰：“天子付汝以方面②，岂得以国家刑法为喜怒之资，而妄杀无罪，万一致一方不宁，岂唯上负朝廷，使垂老之母含羞入地，何以见汝之先人哉？”命左右褫其衣，将挞其背，将佐皆为之请，良久乃释，军中遂安。
〔评〕按郑氏早寡，家贫子幼，母自教之。宅后墙陷，得钱盈船，母祝之曰：“吾闻无劳而获，身之灾也。天若矜③我贫，则愿诸孤学问有成，此不敢取。”遽掩而筑之，盖妇人中有大见识者。景让弟景庄，老于场屋。每被黜，母辄挞景让。此事可笑，然景让终不肯属主司，曰：“朝廷取士，自有公道，岂可效人求关节乎？”其渐于义方深矣。【注释】
①李景让：唐时名臣，官至太子少保。
②方面：一方地区。
③矜：怜悯。【译文】
唐朝人李景让的母亲郑氏，是位个性严谨、处事明快的人。李景让显达时，已是发色斑白，但只要有一点小过错，仍会遭到母亲的鞭打。当李景让出任浙西观察使时，有位副将违反李景让的命令，李景让大怒之下，令人鞭打副将，没想到竟因此将副将打死。士兵们听说这件事，都感到愤恨不平，想发动兵变。李母得到消息后，就由后室走到厅堂坐下，要李景让站在庭下，责备他说：“天子交付给你军权重责，怎能以个人的喜怒而随意动用刑法，妄杀无罪之人，万一因此而导致变乱，你岂不是辜负朝廷厚恩，又使老母含羞入地，要我拿什么脸面去见你地下的祖先？”郑氏遂命左右剥去儿子的上衣，要鞭打他的脊背，左右副将都为李景让求情，过了许久，郑氏才答应原谅李景让一次，军中的情绪也得以平复。
〔评译〕郑氏很早开始守寡，家境贫穷，儿子年纪又小，郑氏亲自教导儿子。有一天，家中宅壁突然崩塌，在宅壁间竟然藏有大批钱财，郑氏祝祷上苍说：“我听说不劳而获会招致灾祸，上天若是可怜我身家穷困，请保佑我的儿子日后能学有所成，至于这笔钱财，我不敢动用。”于是仍将这笔钱财用土掩埋，这郑氏可说是位有见识的妇人。李景让的弟弟景庄，考一辈子试始终没有中。每次落榜，李母就鞭打景让，这事就显得李母的可笑。但李景让始终不肯派任弟弟官职，他说：“朝廷任官自有一定原则，我怎可失节学别人说呢？”这句话对标榜正义的人来说，实在值得深思。洗氏
【原文】
高凉①洗氏，世为蛮酋，部落十余万家。有女，多筹略，罗州刺史冯融聘以为子宝妇。融虽世为方伯②，非其土人，号令不行。洗氏约束本宗，使从民礼；参决词讼，犯者虽亲不赦。由是冯氏得行其政。高州刺史李迁仕遣使召宝，宝欲往，洗氏止之曰：“刺史被召援台，时台城被围。乃称有疾，铸兵聚众而后召君，此必欲质君以发君之兵也!愿且勿往，以观其变。”数日，迁仕果反，遣主帅杜平虏将兵逼南康。陈霸先使周文育击之，洗氏谓宝曰：“平虏今与官军相拒，势不得还；迁仕在州，无能为也，君若自往，必有战斗，宜遣使卑词厚礼，告之曰：‘身未敢出，欲遣妇参。’彼必喜而无备，我将千余人步担杂物，昌言输赕③，得至栅下，破之必矣。”宝从之，迁仕果不设备，洗氏袭击，破走之。与霸先会于灨石，还谓宝曰：“陈都督非常人也，甚得众心，必能平贼，宜厚资之。”及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百粤，数州宴然，共奉夫人为“圣母”。
隋文帝时，番州④总管赵讷贪虐，诸俚獠⑤多叛，夫人遣长史上封事，论安抚之宜，并言讷罪状。上置讷于法，敕夫人招慰亡叛，夫人亲载诏书，自称“使者”，历十余州，宣述上意，所至皆降。及卒，谥“诚敬夫人”。
〔评〕智勇具足，女中大将。【注释】
①高凉：在今广东阳江西。
②方伯：州刺史。
③输赕：古时指南方的少数民族以财赎罪。
④番州：今广州。
⑤诸俚獠：指广东各部族。【译文】
南北朝时期，高凉的洗氏，世代都是蛮人的酋长，部落有十万多家。洗氏有个女儿足智多谋，罗州刺史冯融为儿子冯宝求亲，娶该女为媳妇。冯融虽然世为刺史，但是不是当地人，他的号令在当地无人听从。洗氏入门之后首先做的就是约束本族的族人，使他们遵守当地的风俗；遇到诉讼，虽然亲人犯法也不宽恕。从此以后冯氏就能顺利地推行政务了。高州刺史李迁仕派使者召请冯宝前往高州。冯宝正要前去，洗氏阻止说：“当初台城被围困的时候，朝廷征召李刺史去救援，李刺史却称病不肯去。现在他铸造兵器、聚集兵众，如今又召你去，这一定是想要扣押你做人质，好要挟你发兵帮助他。先不要去，等观察一段时间再说。”几天之后，李迁仕果然叛乱，并且派手下大将杜平虏率领军队进逼南康。陈霸先派周文育迎战。洗氏对冯宝说：“杜平虏迎战官兵，一时间不会回到高州，而李迁仕在高州也没有办法救援杜平虏。如果是夫君率军而去，李迁仕必定会和夫君交战，夫君不如派人带上厚礼，言辞谦卑地对李迁仕说：‘我不敢自己率兵，只好请妻子代替我前往。’他听后一定会非常高兴，松懈了防备，到那时我再率领一千多人徒步担着杂物，声称献礼赎罪，等到达他营前的时候再发动突然袭击，一定可以将他击败。”冯宝按照妻子所说的去做，李迁仕果然放松了防备，遭受洗氏的突然袭击之后逃跑了。洗氏和陈霸先在灨石相遇，回家之后对冯宝说：“陈都督器宇非凡又深得人心，一定能平定乱贼，我们应当全力支持他。”冯宝死后岭南地区发生大乱，洗氏全力安抚百粤各族，数州又恢复了平静，百姓们共同尊奉洗氏为圣母。
隋文帝时期，番州总管赵讷贪财暴虐，部族纷纷起义反叛。洗夫人请长史上书文帝，建议要安抚部族，并且列举了赵讷的罪状。文帝将赵讷治罪之后，特地让夫人招抚宣慰逃亡或者叛变的部族，夫人亲自用车盛载着天子的诏书，亲自担任朝廷使者，遍访了十多个州，宣扬文帝安抚部族的圣德，所到的州郡，土人都纷纷归顺。她死以后，谥号为“诚敬夫人”。
〔评译〕洗氏智勇双全，堪称女中豪杰。谢小娥
【原文】
谢小娥者，豫章估客①女也。生八岁，丧母，嫁历阳段氏。故二姓常同舟，贸易江湖间。小娥年十四，始及笄，父与夫皆为劫盗所杀，二姓之党歼焉。小娥亦伤脑折足，漂流水中，为他船所获，经夕而活。因流转乞食，至上元县，依妙果寺尼净悟。初，小娥父死时，梦父谓曰：“杀我者，‘车中猿，门东草。’”又数日后，梦其夫谓曰：“杀我者，‘禾中走，一日夫’。”小娥不能解，常书此语，广求智者辨之，历年不得。至元和八年，李公佐②罢江西从事，泊舟建业，登瓦官寺阁。僧赍物为李述之，李凭栏书空，疑思嘿虑，忽然了悟，令寺童疾召小娥，谓之曰：“杀汝父者申兰，杀汝夫者申春也，其日‘车中猿’者，车字之中乃‘申’字，申非属猴乎?草下有门，门中有东，‘兰’字也。又‘禾中走’，是穿田过，亦是‘申’字，‘一日夫’者，夫上更一画，下一日，是‘春’字。其为申兰、申春可明矣!”小娥恸哭再拜，密书四字于衣，誓访二贼以复其冤。更为男子服，佣保江湖间。岁余，至浔阳郡，见纸榜子③召佣者，娥应召，问其主，果申兰也。娥心愤貌顺。（边批：大有心人。）在兰左右，积二岁余，甚见亲爱，金帛出入之数无不委之。每睹谢之衣物器具，未尝不暗泣。兰与春，宗昆弟也，春家在大江北独树浦，往来密洽。一日春携大鲤兼酒诣兰，至夕，群贼毕至。酣饮，暨诸凶既去，春沉醉卧于内室。兰亦覆寝于庭，小娥潜锁春于内，（边批：贼在掌中，从容摆布。）抽佩刃先斩兰首，呼号邻人并至。春擒于内，兰死于外，获赃货至数千万。初，兰、春有党数十人，暗记其名，悉擒就戮。时浔阳太守张公嘉其孝节，免死，娥竟剪发为尼以终。（边批：还当旌异，岂特免死?）
〔评〕其智勇或有之，其坚忍处，万万难及。【注释】
①估客：商人。
②李公佐：唐朝进士，本篇其实即是他所作的传奇小说《谢小娥传》。
③纸榜子：纸做的招贴告示。【译文】
谢小娥是豫章商贩的女儿。在她八岁的时候母亲去世了，父亲将她许配给了历阳人段氏，两家常常同船往来江湖之间做生意。谢小娥十四岁那年正式过门，但是没有多久父亲和丈夫就遇上贼匪被劫杀了，两家的亲友都无一幸免。谢小娥自己也伤了头，折了脚，掉入江中漂流，后来被其他商船救起，一晚上才活过来。从此谢小娥就开始了流浪乞讨的生活，最后来到上元县，投靠了妙果寺尼姑净悟。当初，谢小娥父亲死的时候，小娥曾经梦到父亲对自己说：“杀我的人，‘车中猿，门东草’。”几天以后，又梦到丈夫说：“杀我的人，‘禾中走，一日夫’。”谢小娥想不出这两句话有什么意思，就写下这些话，到处求访智者解答语谜，但是过了多年之后仍然没有解开。唐宪宗元和八年，李公佐辞了江西从事之官后乘船来到建业，登临瓦宫寺楼阁，寺中的僧人将谢小娥的遭遇告诉了李公佐。李公佐靠在栏杆上用手指不停地在空中比划，一面沉吟思索，突然解出语谜，赶紧让寺中小童将谢小娥叫来，对她说：“杀你父亲的人叫申兰，杀你丈夫的人叫申春。所谓‘车中猿’，‘车’的中间是一个‘申’字，而且‘申’不就是属猴吗?草下面有门，门中有东，这是个‘兰’字，而‘禾中走’就是穿田而过，也是一个‘申’字。‘一日夫’，‘夫’上面有‘一’笔，下面有个‘日’字，合起来就是‘春’字。因此杀害你父亲和丈夫的人很明显地就是申兰和申春。”谢小娥听后痛哭不止，再次叩头拜谢李公佐，并在衣服内里上写下了‘申兰申春’四个字，发誓一定要找到这两个贼人，为自己的父亲和丈夫报仇。从此，谢小娥改换男装，为人佣工。一年以后，谢小娥来到浔阳，看到有人贴出告示招佣人，谢小娥便前去应征，询问主人的姓名，发现是申兰。谢小娥心头涌起一股恨意，但是表面上仍然不动声色。（边批：谢小娥是个有心人。）两年多过去了，谢小娥在申兰身边非常得宠，凡是财物收支都要交由她经手。谢小娥每当看到故人的衣物，只能暗自流泪伤心。申兰和申春是同宗兄弟，申春住在江北的独树浦，兄弟两个人感情非常好，来往密切。一天，申春带来一条大鲤鱼、水果以及好酒来探望申兰，兄弟俩以及其他贼人酣饮到半夜，后来其他贼人都相继离开了，只剩下申春醉倒在内室中，而申兰也不胜酒力，醉卧在庭院里。谢小娥暗中把申春反锁在内室，（边批：贼人在掌握之中，可以从容摆布。）抽出佩刀，割下了申兰的脑袋。然后邀集邻人帮忙，擒拿下被锁在内室的申春。经过清理，他们历年所虏获的财货，总共有数千万之多。申兰、申春还有数十个党羽，谢小娥平时早就已经记下了他们的名字，将他们一一擒下斩杀。当时浔阳太守为了嘉勉谢小娥的孝行，免去了谢小娥杀人的死罪。后来谢小娥竟削发出家，终身为尼。（边批：还应该表彰谢小娥的行为，怎么能只免死呢?）
〔评译〕一般人可能会有谢小娥的智慧和勇气，但是这份多年来寻访贼人的坚忍精神，却是万万不及的。红拂
【原文】
杨素守西京①日，李靖以布衣献策。素踞床而见，靖长揖曰：“天下方乱，英雄竞起，公为重臣，须以收罗豪杰为心，不宜倨见宾客。”素敛容②谢③之。时妓妾罗列，内有执红拂④者，有殊色，独目靖。靖既去，而执拂者临轩指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”（边批：见便识李靖。）靖具以对。妓诵而去。靖归逆旅，其夜五更初，忽闻叩门而声低者，靖启视，则紫衣红拂纱帽人，杖一囊，问之，曰：“杨家红拂妓也。”延入，脱衣去帽，遽向靖拜，靖惊答之，再叩来意，曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者，故来相就耳。”靖曰：“如司空何？”曰：“彼尸居余气，（边批：又识杨素。）不足畏也。诸妓知其无成，去者甚众矣，彼亦不甚逐也。计之详矣，幸无疑焉。”问其姓，曰：“张。”问其伯仲之次，曰：“最长。”观其肌肤仪状、言辞气语，真天人也。靖不自意获之，愈喜愈惧，万虑不安，而窥户者无停履。数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。乃雄服乘马，排闼⑤而去，将归太原。行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前；靖方刷马，忽有一客，中形，赤髯如虬，策蹇驴而来，投革囊于驴前，取枕欹卧，看张梳头。（边批：便知非常人。）靖怒甚，欲发，张熟视客，一手映身摇示靖，令勿怒。（边批：又识虬髯客。）急梳毕，敛衽前问其姓，客卧而答之，曰：“姓张。”对曰：“妾亦姓张，合是妹。”遽拜之。问其第几，曰：“行三。”亦问妹第几，曰：“最长。”客喜曰：“今日幸逢一妹。”张氏遥呼：“李郎，且来见三兄!”靖骤拜之，遂环坐，问煮何肉，曰：“羊肉，计已熟矣。”客曰饥，靖出市胡饼。客抽腰间匕首，切肉共食，复索酒饮，于是开革囊，取下酒物，乃一人首并心肝，却头囊中，以匕首切心肝共食之，曰：“此人乃天下负心者，衔之十年，今始获之。”又曰：“观李郎贫士，何以得致异人？”靖不敢隐，具言其由，曰：“然。故知非君所致也，今将何之？”曰：“将避地太原。”曰：“望气者言太原有奇气，吾将访之。”靖因言州将子李世民，客与靖期会于汾阳桥，遂乘驴疾去。及期候之，相见大喜，靖诈言客善相，因友人刘文靖得见。“世民真天子矣!”废然而返，遂邀靖夫妇至家，令其妻出见，酒极奢，因倾家财付靖，文簿匙锁，共二十床，曰：“赠李郎佐真主立功业也。”与其妻戎服跃马，一奴从之。数步遂不复见。靖竟佐命，封卫公。
〔评〕吴长卿曰：“红拂见卫公，自以为不世之遇，视杨素蔑如矣；孰知又有一虬髯也，视李郎又蔑如矣。惜哉，不及见李公子也!”【注释】
①西京：隋朝以长安为西京。
②敛容：改作郑重的脸色。
③谢：表示歉意。
④红拂：红色的拂尘。
⑤排闼：撞开门。【译文】
隋朝的杨素镇守长安的时候，李靖以平民身份求见杨素，杨素坐在椅子上，态度傲慢地接见了李靖。李靖向杨素深深行礼之后，说：“天下将要大乱，英雄群起。杨公身为国家重臣，理应谦恭下士，网罗豪杰引为心腹，怎么能坐在椅子上接待客人呢？”杨素听完这番话后，就急忙改变了态度道歉。当时杨素身边围绕着好几名侍妾，其中一位手拿红拂的侍妾长得最漂亮，她对李靖的言行特别注意。当李靖告辞离开之后，她特地跟随李靖出去，站在台阶上手指小吏说：“赶快去问问刚才离去的那位客人，他科举功名第几，现在家在哪里？”（边批：见第一面就知李靖不是一般人。）李靖都详细回答了小吏，那侍妾在一旁听完之后，又默默复诵了一遍才进入屋子。李