第三章 从清华学校到清华大学（25）
人生第一根本就是道德，因为人们的见解不同，道德观念也不同。各种道德观念中最可靠的而最普遍的，大约可做四类：（一）哲学家的人生观，（二）耶教，（三）儒教，（四）佛教，这四个都有一番道理，都是“持之有故，言之成理”，可以仿学的。前一种，哲学家的人生观，还可以说是太复杂，太费事，我们为时力所限，不能个个皆成哲学家，然而儒释耶三教的，确是很实用，很可靠，我们至少应该在这后三种中挑出一个做我们的模范和目标，施行到人生方面去。德育指导部的意义，就是把世界上“好”的，用各种方法贡献给同学，请同学随意挑一个最好的去实行。所以德育指导部，绝不是单提倡耶教，儒教或佛教，而把这几教的精华，同世界上的真理，“和盘托出”，请同学采择。
这里曹云祥明确是受到阿布杜?巴哈对世界文化态度的影响，对各大宗教都进行汲取。他主张，道德教育要像冬天的太阳，能够使学生得到“爱”。所以不到万不得已，不要对学生开除，哪怕先给他一个休学，以儆效尤。因为“人们在快乐的时候，总是糊里糊涂，偷安过日，不晓做刻苦正当的事。休学是给这种人一个打击，使他们知道苦楚，有心做好。……所以休学也可说是一种刺激”。
在一年时间，曹云祥动员教职员劝导和训诫学生多达1340次，分别计之为：由斋务主任劝导者522次，训诫者121次；由大学部及高等科事务员劝导者232次。训诫者168次；由中等科事务员劝导者253次，训诫者44次。最后开除不听劝诫者6人，勒令退学1人，记大过者8人，小过者50人（其中因旷课而被记小过者30人）。
德育指导部成立后，到同年12月，该部的一般集会活动固定在旧手工教室举行。1923年4月20日清华学校庆