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绪论(7)

著作里,他申明自己不信宗教。其实他更为认同的是一种普世信仰,早就皈依了巴哈伊教,只是公开这个身份是1925年1月25日在北京协和主日会的一次英文讲演:“就我个人而言,我则皈依了巴哈欧拉(‘神的荣耀’)和阿布杜?巴哈(‘神的仆人’)所引导的巴哈伊运动。” 根据这种教义,他既可以是信仰宗教的,也可以说是非信仰宗教的。我把曹云祥的一生串联起来,终于得出一个完整的印象:

    他是那么宽厚,充满大爱,对于清华学校已经被别的校长开除或者留级、被处分过的学生,他善于发现其优点,帮助其恢复学籍,这其中包括闻一多、王造时、朱湘等人。此外,还给没能取得毕业资格的学生补发毕业证。

    他是教育现代化的先锋,20世纪20年代就提倡体、智、德全面发展,注意到职业教育的重要性,主张学术研究要中外结合、古今结合。

    他是那么善于发现人才,王淦昌是他在1925年招收的第一届本科生、后来又派出的留学生。王淦昌成为我国“两弹一星元勋”。

    他是那么谦虚,清华国学研究院是他创办的,但他一直不宣传自己,从来不说自己的功劳。

    他是那么有学术眼光,在他担任校长期间,聘请的教师包括:张彭春、张歆海、赵学海、陈桢、陈鲁成、陈达、蒋复聪、钱端升、陈福田、周永德、朱彬元、朱君毅、朱洪、朱自清,庄泽宣、曹霖生、郝更生、萧一山、徐国祥、李奎耀、梁传铃、罗邦杰、陆懋德、梅贻琦、虞振镛、潘文焕、蔡元、郑之藩、左霈、汪鸾翔、吴在、王文显、吴宓、刘崇鈜、钱基博、杨光弼、孟宪承、叶企孙、刘师舜、盛梦琴、余日宣、毕莲、翟孟生、吴可读、斯密士、赫则德、徐尚、温德、夏藩苓、马伦、赵万里,国学研究院的教授是:王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪,讲师李济,助教陆维钊、梁廷灿、章明煌,还有吴宓主任,事务员卫士生、周光午。