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绪论(6)

的……在西洋则‘探求真理’、‘完**格’、‘服务社会’等常认为学校教育之准鹊,在吾国旧时则‘明明德’、‘修己治人’以及前清‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实’五条,皆尝作为教育之目标。……居今日而论教育目的,仍舍民治而博爱末由。至赞普通文化与专门学术,亦必兼容并进,方免畸形之发展。若留学生之特殊使命,尤在了解与沟通东西之学艺思想,掣其精英,舍其糟粕,以融冶一种新文化也”。在此思想指导下,曹云祥提出“变更学制,十年后扩成正式大学”的计划,成立了关于清华校务的“调查委员会”,着手筹划改办大学的具体步骤和措施。他还积极推动内部体制改革,成为清华教授治校的奠基者。清华之所以能贯彻教授治校精神,是尽管由经费独立,不受政潮影响以及师生长期在美国自由主义文化沐浴熏陶之下,养成崇尚自由的人格,形成民主参与的共识与涵养外,曹云祥本人具有民主素养也是重要的影响因素。在教学方面,曹云祥成立课程改革委员会,注意创建高质量的师资队伍,增聘中国教师,提高中国教师待遇,逐步实现教师的本土化。清华教育的目标是要养成中国式的人才,清华的政策也发生了改变,是要建设纯粹中国式的大学。曹云祥的改革取中庸之道,他说“虽力图改良,曾一再声明主张天演自然之道,反对速成革命之法,既不辞‘敷衍了事’之见责,又不图一日告竣之虚荣,不偏不倚,择乎中庸而已”。通过他的一系列改革,在当时中国教育欧美化严重,中国本土学术文化日渐沦丧的大背景下,曹云祥逐步将清华办成“益宏乐育,卓尔不群”的中国式大学。