第十一幕却话巴山夜雨时（1）
之一 古来才命两相妨
妻子去世后，丢下一双幼小的儿女，迫于生活压力，李商隐不得不去求已经做了宰相的令狐绹。他写了一些夸赞令狐绹、希望得以汲引的文章呈上，后来令狐绹姻李商隐做了太学博士。这个职位，品级不算低，却是个冷官。当初韩愈就担任过这样的官职，曾有恭怨：“公不见信于人，私不见助于友……冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨！”
任此职的李商隐心里也异常酸苦辛，他说自己“攻文枯若木，处世钝如锤……”这个官衔同画饼一样，让他“悔逐迁莺伴，谁观择虱时”。
令狐绹看似帮助了李商隐，显示出自己豁达，实则让李商隐陷入更加尴尬的境地——有志于仕的人以经书磨之，无异于吃荤的让他吃素，吃素的让他吃荤。更何况对于李商隐这个年轻时就宣称“行道不系今古，直挥笔为文，不爱攘取经史，讳忌时世”的人，这种“主事讲经，申诵古道，教太学生为文章”的日子更是难以忍受。
但是，李商隐请求令狐绹的那些诗与信竟成了人们讥讽他的理由。《旧唐书》说他“背恩，尤恶其无行”，“俱无持操，恃才诡激，为当途者所薄”。《新唐书》则说李商野诡薄无行”。
李商隐穷途时亦学问津，却问错了人，屡屡问向令狐绹，其实也只有这个错误的人可相问。从此本性张狂的他被人看成世俗，本可放怀的他被看成舍不下，本是恩义两重的人被看成是势利眼，本是高洁的人被看成无节操，本是一意孤行的人却被看成骑墙派……
只因他没有学屈原殉身入江，没有学伯夷叔齐采薇，没有学阮籍穷途而返。
文人末路的悲怆，让他必须