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心相约:兴趣是求知最好的老师

    心相约:兴趣是求知最好的老师

    从心理学角度讲,一个人要想把某种知识学好,首先应该对这门知识具有足够的兴趣,只有你真的“喜欢”上了它,才能够全身心地投入进去,这才更容易学好。

    孔子曾说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思就是说在学习的过程中知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它为乐的人。

    无论是学习还是进德修业等等,都有三种不同的境界:知道——喜好——乐在其中。

    “知道”偏重于理性,对象外在于己,你是你,我是我,往往失之交臂,不能把握自如。所以,当需要我们身体力行进行实践的时候,往往难以做到。比如说我们都“知道”吸烟有害健康,但还是有很多人明知故犯;我们都知道锻炼身体很有好处,很有必要,但很少有人能够每天坚持锻炼一下身体。

    “喜好”触及情感,发生兴趣。就像一位熟识的友人,又如他乡遇故知,油然而生亲切之感,但依然是外在于我,相交虽融融,物我两相知。比如说我们很多人都会说自己“喜好”看书,但“喜好”的程度有所不同,大多数人是好读书,却不求甚解,这本浏览浏览,那本翻阅翻阅,觉得有些累了,便扔在一边,明天再读,这就是“好之者”,好于“知之者”,但还没有进入“乐之者”的境界。

    “乐在其中”才是“乐之者”的境界。这种境界如果用一个词语来形容的话,这就是“陶醉”。陶醉于其中,以它为赏心乐事,就像亲密爱人一样,达到物我两忘,合二为一的境界。比如颜回,住在“贫民窟”里,用竹篮子打饭,用瓜瓢舀水喝,人们都忍受不了那种贫困,而颜回自己却乐在其中。又比如孔子,发愤起来就忘记了吃饭,高兴起来就忘掉了忧愁,甚至连自己将要老了也不知道。用现在的话来说,这就叫做“太投入了”。

    乐之者,不亦乐乎?

    所谓知之者,就是迷信知识的人。这种人看似相信知识,其实却没什么知识。人类最大的知识就是对知识不迷信不盲从。

    所以,企图“知道得越多越好”的人很少能够取得非凡的成就。他们企图从知识上了解世界,这是不可能的。我们要从本质上认知世界,不能从量上认知世界。一颗星星加一颗星星再加一颗星星,这样持续不断地