挺经 第十八章
有福不可享尽
曾国藩说：“谆谆慎守者但有二语，曰‘有福不可享尽，有势不可使尽’而已。福不多享，故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣。”
● 解读
放眼历史，权势，可以说是一把锋利的双刃剑，它可以给人带来无上的光荣与骄傲，也可以带来不尽的耻辱和悔恨。
乾隆一朝，和珅执政二十多年，机智伶俐，善察人意，为皇上宠信之极。权势难免让人得意忘形。他肆无忌惮地揽权索贿，乱政祸国，朝野上下怨声载道。后来成为嘉庆皇帝的颙琰被内定为皇储以后，常随乾隆皇帝左右锻炼朝政，和珅的傲慢已经招来颙琰的忌恨。结果，乾隆一死，嘉庆便公布和珅罪状，革去和珅本兼各职，查抄和珅家产。经查抄，和珅财产的三分之一，价值二亿二千三百万两白银，玉器珠宝、西洋奇器无法胜数，以后部分赏赐给皇族，民间谚语说：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”五天之后，和珅被捕入狱。又十天之后，和珅在狱中奉旨自缢。此时，距太上皇去世仅仅十五天。
曾家可谓有权有势，曾国藩兄弟凭借平定太平军的大功，晋封侯伯，可谓“天下第一家”，用曾国藩的话说就是“门户太盛”。“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”曾国藩深刻地指出骄奢的害处，“盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大场面，往往轻慢师长，讥弹人短，所谓骄也。由骄而奢，而淫，而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。”为此他告诫子弟：“家门太盛，有福不可享尽，有势不可使尽，人人须记此二语也。”
曾国藩屡次在家书中劝谏亲人不要插手地方事务。他苦口婆心地劝父亲和弟弟们不要包收国税，代打官司，并反复申辩说：“我家既为乡绅，万不可入暑说公事，致为官长所鄙薄。即本家有事，情愿吃亏，万不可与人构讼，令官长疑为倚势凌人。” 他要求子女“守先人耕读家风，不要有半点官气，不许坐轿，不许唤人添茶”。不许子女斥骂仆佣，不许轻慢邻居，不许仗势欺人。
曾国藩之所以不愿做大官，是因为他看到了荣华富贵是暂时的，阅尽了盛极而衰后的艰难、悲惨和世态炎凉。他真正愿意做的是读书明理的君子。
曾国藩再三叮嘱子孙：我不愿儿孙为将领，也不愿为大官，只希望成为饱读诗书、明白道理的君子。能做到勤劳节俭，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸的，就是有德有才的人。因此，自曾国藩兄弟之后，曾家再没出领兵打仗的将领。他们绝大多数学贯中西，成就卓著，成为教育界、科技界、艺术界的名家大师。
有势不可使尽
曾国藩说：“势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。”
● 解读
梁启超曾有一句话，评价曾国藩：“文正深守知止知足之戒，常以急流勇退为心。”十分精辟。“功成身退”不是让人失去积极的进取心，从而满足于现状，而是一种永远把自己放在最安全位置上的明智之选。“功成身退”是一种退守策略，是指一个人能把握住机会，获得一定成功后，见好就收。老子的知足哲学也包括了“功成身退”的思想。认为过分自满，不如适可而止，锋芒太露，势难保长久，富贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，激流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则，人生难免会有舍有得。无论名利，在达到顶峰之后，都会走向其反面。其核心，就是韬光养晦、深知急流勇退的道理。
湘军克南京后，曾国藩拥兵三十万，已占中国半壁江山，统帅江苏、安徽、江西、浙江四省军务，四省巡抚、提督以下文武官员皆归曾国藩节制。曾国藩已成为满清以来汉族官僚持权最大的官员。此时的曾国藩，足以“功高震主”了。
曾国藩的部属幕僚，如曾国荃、彭玉麟、赵烈文等人，以及著名的研究“帝王之学”的学者王闿运等，均竭力劝进。有的说，“王侯无种，帝王有真”；有的说，