挺经 第十七章（2）
● 解读
古人洞察事物变化的规律，提醒世人要居安思危，要有忧患意识，这样才能头脑清楚，不致陶醉于一时的胜利，不致沉迷于短暂的欢乐。
《左传》中记载，春秋时，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合围攻郑国（国都在今郑州新郑），郑国向最大的晋国求和。晋国同意后，其余各国也就停止了进攻。郑国为了感谢晋国，给晋国送去了大批的礼物。晋悼公非常高兴，论功行赏，记大臣魏绛头功，把礼物的半数分赠给魏绛。魏绛谢绝了赠礼，说：“国家昌盛应归功于您的才干和大家的努力，我们在强大的时候，要居安思危，才能思则有备，有备无患。”魏绛这种居安思危的意识，对今天有借鉴意义。
19世纪中期，在当时太平天国与清朝两个阵营斗争里面，湘军隐然成为第三个势力。曾国藩集团中的一些重要人物如曾国荃、彭玉麟、王闿运、赵烈文等人，对清廷确实长有反骨。但是，曾国藩本人却没有叛清之意，因此，他不得不在清廷与集团之间搞平衡。一方面，向清廷表示让步，采取以屈求伸、以退为进的自全之策；另一方面，到了涉及集团根本利益的关键时刻，又毫不迟疑地站在曾国荃、彭玉麟等人的立场上，与清廷进行斗争。
当他处于政治旋涡中心的时候，只能战战兢兢，如履薄冰，以娴熟的政治谋略化险为夷。他曾对其弟曾国荃说：“古来成大功大名者，除千载一郭汾阳外，恒有多少风波，多少灾难，谈何容易？愿与弟兢兢业业，各怀临深履薄之惧，以冀免于大戾。”
太平天国起义被镇压之后，曾国藩因为作战有功，被封为毅勇侯，世袭罔替。真可谓功成名就。但曾国藩并未感到春风得意，相反，他却感到十分惶恐，更加谨慎。他在这个时候想的更多的不是如何欣赏自己的成绩和名利，而是担心功高招忌，恐遭狡兔死、走狗烹的厄运。曾国藩清醒地认识到清王朝已将他作为最大的威胁者。因此，他以“清、慎、勤”作为座右铭自勉，处处小心谨慎，并辞去部分官职，终于打消了朝廷的疑虑。
时时居安思危
曾国藩是中国近代史上的奇人。作为一个普通的农家子弟，他以并不超绝的资质，挽狂澜于既至，扶大厦于将倾，再造满清“中兴”大业。在权倾天下时，曾国藩并没有扬扬自得，头脑非常清醒，时时怀着戒惧之心，居安思危，审时韬晦。
卷三
● 解读
意思是，常研究《易经》的道理，观察盈虚消息的道理，从而懂得人不可以没有缺陷，太阳当顶了便会西下，月亮圆了便会阴缺，天有孤虚的地方，地有东南的缺口，没有十全而不缺的，曾国藩为人处世求缺而不求全。他早年就从《易经》中领悟到一个宇宙的大道理，世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间，马上就会偏西，月圆，马上就会月亏，万事万物随时都处在变化之中。盈满又是少见的，亏缺则是普遍存在的，如天有孤虚、地缺东南等。而且有些即便看似完满，也就会立即不完满，所以做人要“求缺惜福”。