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挺经 第十七章(1)

后辈常守家规,则余心大慰耳”。

    恭谨厚藏

    曾国藩说:“古之英雄,意量恢拓,规模宏远,而其训诫子弟,恒有恭谨厚藏,身体则如鼎之镇。以贵凌物,物不服;以威加人,人不厌。此易达事耳。”

    ● 解读

    孟子说:“生于忧患而死于安乐。”对前途命运的忧戚、深思可以得生,而安逸、享乐、满足则可以得死。北宋欧阳修又说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”如果人们只想坐享其成,满脑子是金钱万能,成天想贪图享乐,那么,是毫无希望的,是没有不走向衰落和垮台的。

    洪秀全自从进入南京城后,便重蹈了历代封建皇帝的覆辙,满足于奢靡享乐,“从此君王不早朝”,把一切军政大权都交给了杨秀清。天王则深居王府,有一千六百二十一人的庞大队伍为他的生活服务,他纵情享乐,几乎不过问政事。王府内妻妾成群,宫女上千。洪秀全对他的那些后妃们有严格的要求,后妃们生活得战战兢兢,动辄挨打。洪秀全在他的天王府中享受了十一年的帝王生活。1864年6月,在清军的隆隆炮声中,五十二岁的洪秀全忧病交加而死。他死后四十八天,天京沦陷,太平天国政权灭亡。

    与对手洪秀全相反,曾国藩说:“声乐嬉游,不宜令过。蒱酒渔猎,一切勿为;供用奉身,皆有节度,奇服异器,不宜兴长。”一个“经营四海”的人,对于声色嬉游之类的活动,不应该投入过度。赌博酗酒钓鱼打猎,这一切都不要做;供应物品穿用,都要有节制;奇装异服玉器古玩,不应有太大的兴趣。

    曾国藩少年时有吸烟和晏起的毛病,后来下决心戒掉了。中年军旅生活中严于责己近乎苛刻,例如与人谈话,自己表示太多的意见;看人下棋,从旁指指点点,多嘴多舌,他都在日记中痛责自己“好表现,简直不是人”,以致左宗棠骂他“虚伪”。

    曾国藩不仅自己一生坚守清廉,也同样要求儿女勤俭度日。在京城和长沙,曾国藩见到不少官宦子弟奢侈腐化,挥霍无度,因此,他始终让自己的孩子住在乡下老家,并告诫他们:饭菜不能过分丰盛,衣服不能过分华丽,门外不准挂“相府”、“侯府”的牌匾。出门要轻车简从,考试前后不能拜访考官,不能给考官写信等。

    享乐有节度

    曾国藩说:“声乐嬉游,不宜令过。蒱酒渔猎,一切勿为;供用奉身,皆有节度。奇服异器,不宜兴长。又宜数引见佐吏,相见不数,则彼我不亲。不亲,无因得尽人情;人情不尽,复何由知众事也。数君者,皆雄才大略,有经营四海之志,而其教诫子弟,则约旨卑思,敛抑已甚。”