的艺人讲，被轰下台的挫败感，常常几年也缓不过来。
其实呢，如果方向错了，停下来就是一种前进。
要是程长庚从此万念俱灰了，中国就没有京剧了。他虽然停止了演出，但是却进行了一次人生中重要的反思。他首先确认，从被提携扶持的大环境看，“秉家训”的大方向是没错的。但是，会做人不等于会作艺。
人生走到目前，程长庚完全是被饿怕了。之前走的每一步，都是为了吃饭。为了吃饭而屈服，这样太没追求了。既然已经做了伶人，不如做最红的。混碗饭吃，没意思。今后，要立志，不是为吃饭而活着，而要为活着而吃饭。
部分史料中记，“程长庚乃曰：逐鹿中原，匹夫可得，吾其入关而王乎。”这个说法可能有些过头了，囧。不过，程长庚由此立志在演艺道路上发展倒是可信的。要红起来，第一要务，就是抓业务。之后史料又有记载，程长庚随后果然“键户室中，三年不声”。“键户”，就是闭关苦练的意思，三年没有重新登台。
由于这次挫折，程长庚非常厌恶戏园子观众的起哄，哪怕是喝彩，他也觉得这是一种对人格的践踏，在后来，禁止戏园子观众起哄成了他的第二个原则。
6拜关公
“师父领进门，修行在个人”。如果逆向推导，这实际上是说，即使下决心了，自己闷头干也不行。关键词是，师父。
但是，找个师父又谈何容易。
师徒授业这种形式，一直就是中国的儒家传统文化。这绝不是形式主义，而是严肃的道统，如果儒家算宗教的话，那这个就是核心教义。在人类社会中，人与人之间的最亲近的关系就是血缘。在世界大部分地方，非血亲关系之间能建立的亲情关系，似乎只有夫妻关系了。但在中华文明圈中，还有另外一种，就是师徒关系。