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第五章《周易》教给我们的婚恋与家庭关系学(9)

    第五章《周易》教给我们的婚恋与家庭关系学(9)

    家庭永远是我们在茫茫人海中最温暖的港湾。我们行有余力还会照顾左右邻居,但是前提是先把自己的家顾好,这叫做固本。把子女培养好,这是长远的。

    治家不仅要宽严有度,而且要威而有信,树立良好家风关键在于家长以身作则、先修己身。

    《家人卦》上九爻辞:“有孚,威如,终吉。”意思是:如果自己能够诚实有信,树立起威信,结果一定会获得吉祥。

    《象》分析此爻道:“威如之吉,反身之谓也。”这里指出:之所以建立尊严和威信能够获得吉祥,是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的,而不是通过其他方式。

    古人云:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”意思是说只要以身作则,用礼法感化妻子和兄弟,就可以由近及远地教育全国的人。因此,如果你是一位父亲,你必须严格要求自己,并坚持原则,才会得到大家的尊重。要经常进行自我反省,严于律己,要求家人不犯的错误自己也不能犯,要求家人做到的事自己也要做到,这样才能保持威望。

    作为家长,必须自觉遵守各种社会公德,做到自重自爱,淡泊名利,乐善好施。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只要我们做好表率,从小事做起,就一定能树立一个良好的家风。

    蒙卦:童蒙养正,呵护赤子之心

    “蒙以养正”出自《周易·蒙卦》,也可以说成“以正启蒙”。

    《周易》里强调,家教启蒙的出发点和落脚点是培养堂堂正正的人、顶天立地之人。父母是孩子最好的启蒙老师,通过对子女的早期启蒙教育,也可建立良好的亲子关系。

    《序卦》说:“物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以需,需者,饮食之道也。”意思是,事物刚开始的时候,肯定会有迷蒙,所以叫“蒙”。蒙卦就是迷蒙的含义,事物在幼稚阶段才会如此。所以,古人把幼儿教育称作蒙学,对刚开始的教育叫启蒙。“物稚不可不养也”,即当万物在幼稚的阶段时,必须要养育,给他所需要的物质食物和精神食粮,这样他才可以生存下来。

    《象》这样解释蒙卦:“山下出泉,蒙;君子以果行育德。”意思是说:蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现泉水,必须设法准确地找到泉水的位置,即意味着必须先进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。

    现在好像有许多孩子都不喜欢学习,一上课就犯困,一写作业就发愁,一提到学习就头晕,有的厌学甚至到了旷课、逃学的地步。家长对此很是揪心。学习本应该是一件