释：“‘咸其辅、颊、舌’，滕口说也。”这里指出：感应发生在牙床、脸颊、舌头上。
这时应该是男女恩爱、感情很深的时候了。但是这时男女双方应该注意观察一下自己交往的对象，如果一切都是表面文章，只是自欺欺人的把戏，那不如说一声再见，就这样收场了。
对于男女双方来讲，都应顺其自然，不可违背原则，尤其不能强求，宁可晚婚也要选择理想的对象，夫妻白头到老不容易，需要经过生活的种种考验。
4.和谐美满的**，是婚姻幸福的源泉
我们要建立和谐家庭，自然包括性的和谐。一直以来，性关系不和谐是导致婚外恋现象产生的主要原因之一。如果婚姻没有和谐的***，即使双方感情再好，也不可能维系长久的幸福，一辈子过“柏拉图式的爱情”生活显然不现实。
要关注两性关系，就不能不关注人的性。《周易》很重视性和谐对感情的促进作用，但在儒家思想占统治地位的封建社会中，性关系是属于“禁区”的问题，在这种社会环境中，势所必然地是没有人能够揭示《咸卦》性关系、性心理的“本义”。
中国社科院学者王明先生等人对《咸卦》提出了新解，认为《咸卦》讲的是，“一对少男少女相亲相悦的民间故事，恋爱的情节是：他（她）俩幽会的当儿，彼此偎依在一起，年轻人情不自禁，暴露出一副动手动脚、粗鲁而天真的姿态。本卦‘咸’字，都作动词用，就是‘动’的意思。在不同的身体部位，施展不同的动作。试看少男对少女，开头捏她的脚拇趾，接着拧她肥嫩的腿肚子，又摸她的大腿，逐步依次向上，摸她的喉间梅核（在口之下，心胸之上），一直到亲她的面颊，吻她的嘴。全部动作的过程，由下而上，从足趾到头面，一着紧接一着，终直达到亲嘴的高峰。”这里我们看到的是少男少女两情相悦、灵与肉的结合。
《周易》倡导男性对女性的尊重、体贴、关爱，倡导性科学、性道德，追求性和谐，通过性和谐实现夫妻两性关系的和谐，实现家庭和谐，从而实现家族和谐、社会和谐。
《咸卦》所要表达的是泽润山，山承泽，柔上而刚下，一阴一阳，交相感应，这种交感少男少女尤为强烈。交感这里也指“**”，《咸卦》是一个关于少男娶少女之吉卦，其所采之诗歌与新婚之夜性行为有关。《咸卦》认为男女之间的**，取决于身体之间的融合程度。***和谐能促进男女感情关系的融合。
在男女两性的世界里，***的不和谐、不美满，已成为男女感情破裂、婚姻失败的头号杀手！性学研究表明，性，才是爱情、婚姻的真正源泉。如果男女之间失去了和谐美满的**，那原有的令人心醉神迷的爱情就会变成一种友情、亲情，变成一种习惯，或变成了其他。