第五章《周易》教给我们的婚恋与家庭关系学（3）
现在影响性和谐的因素很多，大多数的家庭和个人不同程度地被一些性问题困扰着，影响着人的情绪，影响着夫妻生活质量，也影响着家庭的和睦及社会的稳定。性也是生产力，一个性和谐的家庭，小两口干劲十足，工作积极性能发挥到最大限度；相反，性不和谐，百事哀。身体不默契，阴阳不合，阻滞闭塞。双方可能碍于情面不会也不好意思直接把这件事说出来，但许多夫妻之间有点小事就会爆发战争，或会发一些无名之火，这大都源于性的不和谐。这也是婚姻中“七年之痒”甚至“三年之痒”的根由。
恒卦：恒久恒长的夫妻之道
结婚了以后就要走恒卦，只有这样婚姻才能长长久久。夫妻关系一经确立，就应当保持其稳定性，以恒久为贵。
恒卦位于咸卦之后，《周易·序卦》中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”这就是恒卦取象于夫妻关系的内在含义。咸卦描述男女感应，推及夫妇之道；在迅速引发情感之后，接着要考虑的是长久维持，所以出现了恒卦。
恒卦卦象上震下巽。震为男、为雷；巽为女、为风。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为“恒”。恒卦象征恒久之意。
“恒”需要小心维持。夫妻关系如何才能恒长恒久？恒卦六爻专从夫妇关系的各个层面来讲恒久之道：
1.切勿急于求成，恒久之道贵在坚持
《恒卦》初六爻辞：“浚恒，贞凶，无攸利。”意思是刨根挖底地深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点儿好处。
从爻象来看，初六位于恒卦的第一爻，为夫妇恒久之道的开始，又是巽体的主爻，但以柔居刚不当位，质柔而志刚则性躁，做事总想一步到位，欲求深远之成果，却欲速不达。如果执意固守这条道走下去，自然是只有凶险，没有好处。
《序卦》说：“恒者，久也。”恒之道贵久，久就是逐渐积累。做什么事都有个日就月将的积渐过程，不唯是夫妇之间的恒久之道。故《小象》说，深求恒久之道之所以凶险，在于刚开始就遽求深入。
男人与女人刚结婚，女人就要求男人像相处多年的夫妻一样对她感情很深，所以爻辞说“浚深”。恐怕双方并不是自由恋爱，相知不深而又相求太急，欲速则不达，所以反而不能得恒久之道。如果女人固守此道不变，以为这就是夫妇恒久之道，必然会招致凶险，没有任何好处。
女人感情细腻，对夫妻感情要求会更高，更容易急于求成，从男女关系或夫妻感情上看，这是不利的。
恋