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第十二章 左手右手,掐准“度”(4)

会骗自己而不去骗别人,因为作为一个在生意场上混了很长时间的人,小郑很明白这件事情放在别人身上,会有多么严重的后果,也许就因为这个,小和会受到很严酷的对待。

    这个例子生动说明了由好朋友到“生意上的朋友”的一种转变。我们需要的是能够交心的好友,而不是这种以利益为至高追求的朋友。业务伙伴晋升为挚友的几个充要条件:

    1.善良。对朋友不耍心计,不坏,不自私。

    2.真心。真心实意地和你在一起。

    3.责任。该站起来时就站起来,挺身而出。

    4.正直。正直就是要不畏强势,敢做敢为,要能够坚持正途,要勇于承认错误。意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。

    5.互助。不能光顾着自己,要分清主次。

    6.随和。不能人家跟你说什么,你都跟刺猬似的,开个玩笑就急。

    7.刚强。别那么懦弱,什么都不敢说什么都不敢做。

    如果我们每个人都怀着一颗博大慈悲仁爱的心去爱这个世界的一花一草一木,爱这个世界的所有生灵,那么,我们这个社会就是一个理想的、人与自然和谐的社会,这个世界也就是你永远的朋友!

    六、在“义”和“利”之间实现转换

    我们处在一个共生的环境之中,人与我之间是一种相互依存与互为条件的社会关系。这就要求我们“以助人为立身之本,以济世为快乐之源”。

    每个人都会在生活中工作中会遇到“义”与“利”的矛盾,那么,高明的生意人怎么样来处理这个问题呢?

    首先“义”与“利”是相对应的一对关系:言义必及利,言利必及义;义需要利的承认和支持,利也需要义的认可与制约。义建立在利的基础之上又规范着利,利包融于义的范畴之内又升华着义。尽管古往今来,人们在“义”与“利”的相互关系上,存在着种种争鸣,但“贵义贱利”、“义以为上”、“先义后利”、“先公利而后私利”等价值观,却早已成为人们广泛认同与普遍追求的价值核心。“义”作为中华法系得以长久运行的一个基本精神与道德支柱,对于促进国家的文化认同、政治民主、经济公正、社会和谐,具有极其重要的作用与意义。

    有一位成功的生意人,他工作十分努力,虽然是白手起家,可是凭借他的卖命和不屈不饶,在十年以后,创下了一份可观的家产,在一切看起来似乎都比较完美时,他认识了一个新朋友。这位新朋友正做着一份看上去特别赚钱的生意,利润非常可观,在这位朋友反复劝说下这位生意人把自己毕生的心血投入进去,半年以后,不仅血本无归,这位所谓的朋友也消失不见了,等到这位生意人再见到他的朋友时,已是隔着看守所的铁栏杆了,原来他的好朋友竟是一个前科累累的诈骗犯!