》根本没有提及此事，而是由百年之后宋朝编纂的国史《新唐书》欧阳修等史学家权威提出，于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的不伦之恋成为铁板钉钉的正史，也是高阳公主化为**史料形象的开始。目前因为没有更为详实的史料佐证，所以尽管后来研究者对此事提出种种考证质疑，但仍不足以推翻《新唐书》为高阳公主的定位。
高阳公主
高阳公主和辨机到底有没有关系？《新唐书》为我们描述了整个事件的前因后果，言之凿凿。“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚yin乱，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了yin乱还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。
研究者的质疑
整个史料描述jing彩纷呈，跌宕起伏堪称一部小型小说。然而后代研究者发现，此史料前后矛盾，迷雾重重。目前研究者质疑主要集中在以下几点：（以下观点均为研究者论文提出，仅此转述）
第一，高阳公主和辨机相遇相恋地点与唐代高僧管理制度不符。比如高阳公主和辨机在浮屠庐主之封地相遇。主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱。研究者认为唐代高僧管理还是比较严格的，进出寺庙都有登记，无缘无故离寺不归还能不被立刻发现不符合常理。即使辨机是玄奘的高徒是大德也不可能无视寺庙管理制度随便出入而无人关注。
第二，高阳公主的年龄和辨机相遇时差异较大，高阳公主十几岁而辨机很可能已经三十几岁了。加之房家关系错综复杂，高阳公主的恶行如果肆无忌惮，那么作为姐妹的韩王妃，作为婆婆的卢氏，作为弟弟的房遗则等都不会放任自流，任何一人都可以直接将实情上报太宗知晓。（论文《辩机死因初探》）
第三，《新唐书》中记载的高阳公主在太宗面前因为此事失宠与《旧唐书》中记载矛盾较大。《旧唐书》记载在房玄龄病重的时候太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”当时已经贞观二十二年五六月，而太宗在贞观二十三年五月驾崩。可见至少在唐太宗驾崩前，唐太宗对高阳公主还是比较正常的，公主没有任何失宠的迹象。当时房玄龄后期一直是在宫中治病，因此作为儿媳妇的高阳公主跟随进宫从而见到唐太宗的机会较大，如果高阳公主已经因此事失宠，那么太宗是不太可能这样语重心长和她心平气和的对话而被起居郎记载。此事在永徽三年立的房玄龄墓碑上作为荣耀雕刻示人，可见至少在房玄龄死后近四年内高阳公主“丑行”暴露可能xing较小，否则高阳公主如何顺利晋封长公主并刻上碑文呢。
第四，作为宋朝太宗时期李昉撰写的《太平御览》中史料也未提及高阳公主和辨机事，不知《新唐书》看到何种史料将此事编入史书。“又曰：房玄龄之子遗爱，尚高阳公主。玄龄病，上表谏征辽。太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”又曰：房遗爱尚太宗女高阳公主，拜驸马都尉。初，主有宠於太宗，遗爱既骄恣，谋黜遗直而夺其封爵。水徽中，诬告遗直无礼於己。高宗令长孙无忌鞫其事，因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛，公主赐自尽。”因为《新唐书》成书于宋仁宗时期，又因所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔记、小说都被采辑编入。故而这段史料来源较为可疑。
第五，整段史料逻辑前后矛盾，语焉不详，更类野史笔记小说。例如：“玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外。”如果这段史料可信的话，那么应当是在贞观二十二年房玄龄逝世后发生，那时候唐太宗也身患重病。在短短一年之内唐太宗还能：“主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，那么看来唐太宗最后一年的经历还是很丰富的，不仅要安排后事还要处理高阳公主的风月案。诸如此类逻辑混乱在《新唐书》中比比皆是，不得不令人生疑。而房遗爱在后期的官职已经坐到太府卿，掌金帛财帑的官职会无缘无故去窥伺房遗直的房产举动令人生疑。
第六，对高僧辨机研究较深的学者们认为，辨机一直受到佛学家的尊敬，只是其死因扑朔迷离，不太可能和高阳公主有不伦之恋。又《瑜伽师地论后序》云：三藏法师玄奘，敬执梵文译为唐语。……弘福寺沙门玄谟，证梵语大总持寺沙门玄应，正字……《摄决择分》，凡三十卷，大总持寺沙门辩机，受旨证文……臣许敬宗，奉诏监阅……僧徒并戒行圆深，道业贞固。这是许敬宗为《瑜伽师地论》写的后序，是呈给唐太宗看的。其文字肯定要考虑到太宗现在和以后的想法。如果辩机真与高阳公主有染，另外再加个宝枕的话，许敬宗绝对会知道，就不会在这个给太宗看的序文里详细提到辩机法师。也不会那么肯定的说，译场的僧团清净。就自然会找一些圆滑的词语，相信这个对许敬宗来讲不是难事。（论文《辩机死因初探》）
谋反疑团
此后，随着唐太宗驾崩，新皇帝李治登基。高阳公主同时与房家失去了唐太宗的庇护，永徽四年因为房遗爱参与荆王李元景谋反案发而遭到灭顶之灾。对于这次皇室谋反案历来众说纷纭，结论各不相同。有人认为是宗室势力与长孙无忌元老势力较量后失利的结果，也有人认为是宗室势力想推举新人取代李治而遭到政治清洗，也有人认为是房遗爱参与魏王党谋反遭到诛杀等等。总之这次皇室清洗案涉及的人数众多，皇室勋贵荆王李元景、高阳公主夫妇、巴陵公主夫妇等均被赐死，房玄龄家族几乎被清洗殆尽。吴王李恪被冤杀其四子，仁、玮、琨、璄并流岭表，一时成为永徽年间的大案载入史册。高阳公主夫妇诸子流放岭南。根据其他资料显示高阳公主夫妇共有四子，家族覆灭后二代孙房沼，监察御史；三代孙房绛，四代孙房晦、房勋，五代孙房凝（字玄俭，晦子，郢州刺史，著有《支谟墓志》）、克让（凝子，光州剌史）；六代房邺（邺，字正封，作有《少华山佑顺侯碑颂》）、房复，各人事迹留存较少。
高阳公主
房遗则无后。长子房遗直，受二弟的牵连贬为铜陵尉之后，举家迁往任上，遂在铜陵传嗣。房遗直身后四世之内，子孙皆已失考，据传世代均有在九华山入寺为僧者。五世孙名叫房阶，中唐时期做过大理司直；房阶的儿子名叫房鲁，字咏归。房鲁有个儿子名叫房重，字慕，曾任武功尉。房重有个儿子名叫房谔，曾任大理寺评事。房谔有四子，乃是房从约、房从绎、房从绚、房从绾。房遗直一支至今有后，均以铜陵为祖业，是为房玄龄之嫡脉薪传。
也有人怀疑，房遗直唯一保留xing命十分可疑，而且高阳公主夫妇案发也与他密切相关。如果不是高阳公主诬告他非礼，高宗则不会派遣长孙无忌去查案，也不会发现高阳公主夫妇谋反罪状。怎奈目前无史料佐证，只在《龙城录》中《房玄龄为相无嗣》云：房玄龄来买卜成都，ri者笑而掩象曰：“公知名当世，为时贤相，奈无嗣相绍何。”公怒。时遗直已三岁在侧，ri者顾指曰：“此儿此儿，绝房氏者此也。”公大怅而还，后皆信然也。此文说，相士给房玄龄说，房遗直会使房家绝后，房玄龄不信，但后来的人都认为这个相士说的是对的。这应该是民间传说，通过此传说，我们可以肯定一点：房遗直是让整个房家绝后的人。再联系上永徽年间房遗爱谋反一事，遗爱和高阳公主被诛杀；房玄龄的儿子都被配流岭表；唯独遗直因为继承父亲爵位而被留了下来，只被废为庶人。因继承父位，就被留一条活命，又房家遭此劫难，起于高阳公主诬遗直非礼于她。加上《龙城录》的说法，可以肯定房遗直有很大问题。虽然不知究竟是何问题，但可以肯定，这是高阳公主与房遗直争夺爵位的真正原因。从这些可以看出，高阳公主的死与房遗直脱不了关系。（论文《辩机死因初探》）
诸多谜团围绕高阳公主，可见高阳公主一生身处政治斗争漩涡，虽然有唐太宗的宠爱和庇护但仍在后来摆脱不了被害的命运。至于她是否真的像后代史料所说参与了与丈夫的政治谋反并和和尚道士私通布星次行巫术则不得而知了。我们只有取其信者择之，而继续在研究中拨开笼罩在她身上的重重迷雾了。究竟她是聪慧明理的太宗爱女还是yin乱骄横的公主，诸位看官自有见地，岂非一言以蔽之？！
编辑本段太宗公主
襄城公主，母不明，下嫁萧锐，永徽二年薨，陪葬昭陵，目前墓葬不明。
汝南公主，母不明，早亡。
南平公主，母不明，先嫁王敬直，王敬直获罪流放岭南，改嫁刘玄意，陪葬昭陵。
遂安公主，母不明，下嫁窦逵。逵死，又嫁王大礼，陪葬昭陵。
长乐公主，名丽质，母长孙皇后，下嫁长孙冲，贞观十七年薨，陪葬昭陵。
豫章公主，母下嫔，长孙皇后养，下嫁唐义识，陪葬昭陵。
巴陵公主，母不明，下嫁柴令武，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠比景（北景）公主，立庙于墓。
普安公主，母不明，下嫁史仁表，陪葬昭陵。
东阳公主，母不明，下嫁高履行。
临川公主，母韦贵妃，下嫁周道务，永淳元年薨，陪葬昭陵。
清河公主李敬，字德贤，母不明，下嫁程怀亮，薨麟德元年，陪葬昭陵。
兰陵公主李淑，字丽贞，母不明，下嫁窦怀悊，根据碑文，卒年不晚于显庆四年；墓志为第十九女，与新唐书不符，陪葬昭陵。
晋安公主，母不明，下嫁韦思安，又嫁杨仁辂，陪葬昭陵。
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安康公主，母不明，下嫁独孤谋，陪葬昭陵。
新兴公主，母不明，下嫁长孙曦，陪葬昭陵。
城阳公主，母长孙皇后，下嫁杜荷，坐太子承乾事诛，又嫁薛瓘，咸亨二年薨，陪葬昭陵。
高阳公主，母不明，下嫁房遗爱，因“房遗爱谋反案”，永徽四年赐死，显庆中追赠合浦公主；
金山公主，母不明，早亡。
晋阳公主，字明达，母长孙皇后，早亡；
常山公主，母不明，未及下嫁，薨显庆时。
新城公主，母长孙皇后，初封衡山公主，下嫁长孙诠，长孙诠显庆四年获罪流放巂州，改嫁韦正矩，龙朔三年暴亡，陪葬昭陵。
编辑本段文艺形象
相关书籍
《高阳公主·长歌》是赵玫在她的系列历史女xing小说中“自己想写要写”的一部。小说的副题“长歌”。似乎就表达了作者的感情倾注。也许小说中所表现的理念，在部分读者看来有些另类，但作者一贯的二此番更为激越的感情奔流，却于“长歌当哭”中，展现了被政治联姻与宗教戒律深深压抑而强烈反弹的人xing之伟力。赵玫，其实是企望从妇女问题一个最原初的命题来抒发自己对历史的疑问。这尤见于她对史料刨根问底的穿透综合与由此形成的以心理演绎为内涵的情节架构上。有关高阳公主的直接史料是相当有限的，然而作者以其女xing的敏感，却在两点看似du li的平实记载中，发现期间有非比寻常的疑问与联系；赵玫对于被史学家深深诟病的高阳公主满怀同情。她所设计的情节，虽然是不可必其有，但情则不可必起无，且在史料上有若干线索可循。因着对错置的政治婚姻的厌恶，她诗化了惊世之美与出世之才的那一段孽缘，她在展示女主人公热烈而惨痛的心史同时，不仅代公主发出了“是谁把我逼到这罪恶深渊”的呼号，更将视点切入历史的纵横。赵玫笔下的高阳公主，作为唐代第一位以**而伏诛的贵族妇女，她的牺牲，获得了“长歌当哭”的悲剧品格。这种极为有个xing的历史解读，完全有理由成为历史小说的一种有生命力的样式。
影视形像
1993年电视剧《武则天》，马丽饰高阳公主。
1994年越剧电视剧《天之娇女》，王滨梅饰高阳公主。
1998年电视剧《高阳公主》，侯继林饰高阳公主。
2001年电视剧《大唐情史》，沈傲君饰高阳公主。
2005年电视剧《贞观之治》，陶飞霏饰高阳公主。
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