三、黛钗方为大问题——贾母的“政权保卫战”（23）
那么，脂砚斋为什么莫名其妙地提到第三十八回呢？我觉得这与曹雪芹创作《红楼梦》的独特方式有关。红学家考证过，曹雪芹创作《红楼梦》时，先有一个简单的草稿，然后根据灵感，跳跃着编写和修改具体的情节。按这样的思路推理，第四十二回的创作时间很可能紧接着第三十八回，而早于两者之间的三回。因此，脂砚斋自然而然地就写出了“今书至三十八回”。
为什么要特别说到这个错位了的“三十八回”呢？这里面隐藏着一个重要信息：曹雪芹的《红楼梦》原稿绝对没有一百二十回这么多！脂砚斋说得很清楚，“今书至三十八回时，已过三分之一有余”。如果有一百二十回，三十八回差三分之一都还有两回，怎么会“有余”呢？根据一些红学家的考证，曹雪芹《红楼梦》的原稿可能是一百一十回或者一百零八回，而且很重要的是：曹雪芹是将《红楼梦》写完了的，只是后面的几十回遗失，杳无音讯。
通过“钗玉一身”谜团的探索，我们能够对黛、钗之争有一个全新的认识。这场旷日持久的大混战，至少分三个层次。第一层从现实的狭义上说，这是黛玉、宝钗两个人围绕着爱情的争斗；第二层从现实的广义上说，两人的争斗为“贾派”、“王派”争夺贾府未来控制权的暗战提供了平台；第三层从精神上说，这是一个人思想的两面性的斗争，这就是脂砚斋所说的“幻笔”。
6. 命运不相信眼泪
“金玉派”在“敌后”的小动作，自然瞒不过贾母的火眼金睛，贾母需要继续打压越来越嚣张的“金玉派”。
第四十六回发生了一件事，邢夫人受贾赦之托，来找鸳鸯“说媒”。但是，无论邢夫人用什么办法，鸳鸯咬定主意，就是三个字：不同意。实在被逼得