家长的幼稚与无知
我从2004年开始在人大附中教日语。一天傍晚放学，在高中楼一层大厅，我跟一位年轻的中国教师边走边聊。同学们穿着校服，背着书包，有的大声聊天，有的吃零食，纷纷离开校园。我感觉很孤立，几乎没有一个学生理我们。
我问旁边的老师：“他们怎么回事，面对着老师，连‘再见’都不说？”老师回答：“现在的孩子都是这样的，忙他们自己的。”忽然，有个女生边跑边向我们摆摆手，快速说：“拜拜！”只有这一个学生打招呼，用的是英语。老师说：“那是马来西亚的留学生。”
应该说，这些学生严重缺乏礼仪甚至不懂得礼仪，或者懂得却不执行。如果我在日本这样做，一次会被警告，两次以上会被认为“素行不良”并影响学业成绩。多次不改，家长就要被叫到学校，跟班主任、孩子一起“三者面谈”。依然不改，就有可能被开除了。在日本，学生至少要对老师说“再见”，一般是要鞠躬再见，最好的姿势为45度。我当时是体特生，这方面被要求得很严，不仅对老师，对师兄、师姐也要那样，一次都没有错过。师弟师妹也同样对我们。
日本的小学生从一年级开始必须上道德课，记得我那时是每周六上午上两小时。教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼仪以及如何做人，把道德的重要性灌输给小孩子。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非子、孙子，仁、礼、忠、孝等等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的书包，大家欺负你，你会高兴吗？”我们一起大声喊：“不高兴！”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了吗？”我们回答：“明白了！”诸子百家思想在中学语文（古文、汉文）中也占有重要位置，占高考语文四分之一的比重。如果说日本人对中国古代史和思想有着比较多或深的了解，起点在这里。
另一种是实践，学校会安排学生到养老院、聋哑学校等地接触并照顾弱势群体，学习如何沟通和相处。比如，周末早上，一个班（30人左右）分两个组，一组去养老院，大概3个人为一小组，陪一个老年人散步聊天，打牌，帮助他们读书；另一组去聋哑学校，他们提前学习手语以便沟通。
据我观察，中国的中小学老师似乎不怎么讲道德的意义，学校也没有开设类似的课程。学校的课程安排及背后的体制背景，确实影响着年轻人礼仪道德的相对滞后。不过，这不是问题的全部。学校教育毕竟有着很大的局限性，尤其是高中，主要目的还是实现升学，让孩子们提高竞争力，最终成为社会人。
教育必须分工完成。学校教育和包括媒体报道、政府宣传在内的社会教育，主要是使孩子学会“做事”；而培养孩子如何“做人”，则是家庭的责任。
我经常看到中国家长对孩子管教过于宽松或溺爱。比如，小孩在地铁里吃味道浓厚的汉堡，大声说话，站在椅子上跳舞等，作为一个社会公民，这是绝不应该的。但家长却一点都不在乎，还以“我孩子真可爱”之类的态度向周围张扬。小孩子不懂事可以理解，这就需要家长主动引导。如果在日本，家长会趁机在公众场合好好教训一顿，让孩子直接体会什么是对、什么是错。若在我家，父母当场就打我**，让我在家门外站着反省一个晚上，并“断食”一天。
连基本对错都分不清的孩子，其未来走向是相当可怕的。家长们除了关注孩子的学习成绩外，也应该多花点时间和精力，教育孩子学会如何做人。因为高考有可能决定一个人的职业，而能否做人更有可能影响一个人的人生。家长的一言一行都是孩子学习模仿的对象，家长做好人永远是孩子健康成长的前提。
2010年9月中旬，我在海外待了10天，不在北京的这段时间，《环球时报》编辑告诉我说：“在你离开的这几天，北京大堵车，超级无敌堵。一个是节前，好多人送礼，外地车多。另外就是开学