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第三节 《诗经》二:中国怨妇进化史(1)

    第三节 《诗经》二:中国怨妇进化史(1)

    80后女性开始以一种饱经风月的成**人出现在网络的时候,我们看到21世纪的怨妇并没有什么崭新的形象,别以为上过大学就能说有文化了,同样,不要以为读过研究生就能冒充知识分子了。

    在网络上活跃的80后怨妇除了口红、性感服装和**不羁的怪发型外,还把自己装成一个过来人,貌似新时代妇女,不要以为被男人抛弃过,再抛弃过男人,就能把情感诱人的芳香异化成床帏的动作运动。

    80后犬儒式怨妇

    身体的享受通过网络匿名渠道获得了中国历史上从没有过的满足感,然而,他们都是在宅男宅女的人际环境中进行情感反思,这是多么奇特的男女关系。压抑和满足后,重新压抑,男女之间的情感成本在惊人地增加,互不信任的魔方正在无限地夸张式扩大。

    21世纪,80后的怨妇真的有什么划时代的标准和表现吗?新时代的怨妇真的能全面超越中国古典时代怨妇情结的情感压抑之圈吗?

    我寻找80后典型的怨妇时,费尽周折,在一个论坛终于发现了一个特立独行的怨妇。截至目前,我还没有发现一个如此有文化的怨妇,没有发现一个如此犬儒的80后怨妇,能把脏话和**展示得如此凄美绝伦。

    这个怨妇出现的时候,吸引了我,吸引我的理由是她吸引了这个论坛上无数个**男人,还有无数的压抑式的女人。为什么?

    通过对她文字的研究发现,她的文字充满了无法拒绝的**舞蹈,忧伤的自我**,对身体文学化的哀怨,无遮拦的脏语通过怨妇的文字表达的是幽怨而迷离的沧桑女人,尽管这种沧桑含有很多水分,这就是典型的80后怨妇犬儒话语。

    在骂人的时候,她有一个经典的语录:“那SB,我能和你语音吗?我想亲口对你说,NMB。”

    脏语用符号替代,语音聊天都是网络性感时代的零件,“我想亲口对你说”,是多么的**和勾魂,但,“NMB”代替了“我想你”,性感环境的幽怨氛围就这么构造着。

    脏语堆砌的时候,用的是非泼妇式的语调,并非歇斯底里的咒骂,而是幽默式的抒情:“B,你妈是个阿凡提,骑着一头小毛驴,噶得儿噶得儿噶得儿滴,去呀去**。”

    我不知道她敲出这句话用了2分钟还是5分钟,属于身体文学化的哀怨,骂人骂出文学的味道,只有怨妇才能做得到。

    她对身体有强烈的展示**:“你鸡动不已啊”,“不行拉倒,别说那么多废话,又没有痔疮,说话怎么那么费劲”,“婉拒个锤子,面子不是靠别人给的。该有的有,该没有的,贴二斤锅贴在脸上也还是没有。”

    从这位怨妇的语录