柔美之史，关于女人（11）
说来说去，中国的女权主义者还是将注意力放在了两性关系上。两性关系之于激进的女权主义者，就是要完全颠覆父权文化，然而，这种想法单纯得难以实现。想想，女权主义为什么在中国要称做女性主义？那就是中国舆论导向希望能在两性关系中找到一个平衡点，杜绝任何极端的想法和行为，于是，一个新的词出现了——“两性和谐”。和谐是个什么意思，字典上的解释是“配合得适当”，很简单，这一句话足以道出女权主义在中国的全部内涵。
两性和谐可以说是中西结合的产物，也许还未普及，但却是最为温和地概括了中国女权主义的现状。两性和谐，简而言之就是男女在社会中要和平共处。和平共处，这在很多激进的女权主义者眼中不足以代表女权思想，所以，两性和谐至今仍然处于风靡但却得不到广泛认可的状态。其实，两性和谐十分符合中国的传统文化，中国自古以来就提倡“和为上”。“和”的不仅是国与国、人与人，还有男人与女人，阴阳协调是中国一直以来的主流基调。
中国自古以来就愿意用“琴瑟和谐”来形容一对夫妻，李清照与赵明诚、顾太清与奕绘、卓文君与司马相如、林欣和张问陶、唐琬和陆游等，这些夫妻之间的故事都是中国人所津津乐道的和谐故事。从这个角度来讲，偷情或亚偷情是在破坏夫妻间的和谐，又不算是女权主义所包含的内容了。其实，为女性亚偷情者辩护也好，讽刺也罢，这都是因人而异的女权思想。
两性和谐在现实生活中是指男女在经济、文化环境中和平相处和发展，共同构成社会前进的动力和源泉。这种和谐，并没有全面否认父权思想，但是也反对一切以男性审美为主体的行为。它承认了两性之间的现实差异，也允许两性在不同的特征和气质下进行各自的完善和发展，寻求各自的价值和理想。这种追求显然是把两性关系理想化了，也纯粹化了，