柔美之史，关于女人（10）
终于，在偷情和亚偷情泛滥的时代，女权主义者纷沓而至。精神出轨中的女性异军突起，占据主动的比例开始不断加大，但是最后受到指责最多的却还是女性。在女权意识苏醒的现在，女人们开始敢于发泄对婚姻生活的不满，她们采用各式各样的方式对婚姻和男人展开报复，亚偷情也是其中之一，而且这种方式开始被越来越多的人采用。当然，在这个问题背后还笼罩着一个巨大的父权思维模式。女性缘何在婚姻中精神出轨，在众多原因中有几条似乎是共通的：男人注重事业而忽视了妻子、男人出轨偷情、夫妻生活尤其是***不协调。
一个家庭往往总是女性在扮演着怨妇的角色，这也是女权主义在中国遇到的实际问题。不可否认，建国以来，妇女的地位得到了法律的认可。她们可以享受与男子平等的参政权、受教育权、工作权等等。但是人们也经常能够看到：当一个家庭只能供一个孩子上学时，辍学的往往是女孩子；在众多政治人物中，女性寥寥无几。有些东西并不是法律规定就一定属于“人之常情”，中国人一辈子都活在一个“情”当中，情理、情面都是“情”。
不过还好，现代是一个信息发达的时代，中国女性能够接触到越来越多的外来文化，她们在丰富自己的同时，也在丰富着女权主义的内涵。但是，真正能够接触西方女权文案的人毕竟屈指可数。在中国书架上有不少翻译自西方女权主义者的著作，这些著作都是女权先驱留下的精神财富。然而，这些著作之所以被大量翻译，并不是因为中国有多少人想要宣传女权主义，而是翻译者们想用此类书来规整目前沸沸扬扬的女性化写作。
女性化写作是在二十世纪九十年代风靡起来的，一批出生于七十年代的女性开始以女性视角和姿态来解读文学。这些文学著作包括小说、散文、诗歌等多种形式，这些文学被称为“三分聪颖、三分感觉、三分真情，还加