第五章 用世界眼光办教育（23）
曹云祥在清华学校上任伊始，就和玛莎露特有交往，也开始把巴哈伊教的灵宴会和磋商制度引入清华的制度建设。
1923年10月，双十节前夕，曹云祥和清华的其他教职员，纷纷举办“在家”（at home）的茶会节目。这种节目是按照西方的风俗举办的，取自“像在自己家里一样安适，无拘束，熟悉，运用自如”之意。在茶会的请柬中，均署明某时至某时，客人在此时之中，可以随来随去，悉听尊便，茗点时，可立可坐，宾主周旋，也极为随便，绝对没有正式茶会的那种拘束与板滞。客人多，厅堂之中不能满足座位的，这种茶会最方便。就是有些人平常不知趣的，因为请柬中明白写好时间，所以不至于流连忘返，耽误其他人的约会。曹云祥和夫人举办这种茶会，其实是借鉴了巴哈伊灵宴会的办法，他利用一个学期的时间，在家中举办，每次分请教职员人，以便联络教职员的感情，促进互相熟悉。
不过灵宴会是每19天举行一次，因为巴哈伊教的教历是每个月19天，在每个月的第一天举行灵宴会。灵宴会的目的在于促进团结，巩固互助精神。信徒集聚在一起讨论各种事务，互相表示友爱和亲情，神圣的奥秘得以见证。阿布杜?巴哈说：19日灵宴会是信徒之间精神团结之因，可以使信徒们带来同心同德，而我们这般的团结，可以将爱与智慧从这中心散布到各地去。这灵宴会是神圣的宴会，是主的晚宴。它会像磁石般吸引对上帝的坚信。它是心灵彻悟的原因。每天宴会馔食四起总不外是物质享受和风味食品。人们享用精馔与不同甘泉之水，只为他们得以享受美好时光。然后继之以盛大舞会。这些都只是为**而已。然而友爱