的现象，并提出文化的输入，重在择取融合以利于国家：“然而环视我国现状，其果承受此等文化，而能一一融洽否也？且其所输入之文化，果皆西人精华，而非徒具形式否也？是不能不生疑问。若徒具形式，而无精神，则植诸中华断不能得完全之美果。准斯以后，则吾人今日所汲汲者，不在输入文化，而在将所输入之文化，如何融合，如何承受，令其有实用于国家” 。“但以本校棉力，安能肩此重任？最适宜之办法，则莫如以美国第二次退还庚子赔款，为研究院之基金。凡事须有正确之研究，然后乃有真正之效果” 。
曹云祥进一步指出开办研究院的必要性。西学“输入之初，学者急不暇择，竹头木屑，并蓄兼收”，是否与中国文化龃龉不合，一概不问。研究院之设立，即是为解决此问题的。“无论何种学术，皆须先明其研究之法，然后用之以研究中国问题。凡对于国计民生，有直接关系，或对于世界文化，有间接影响者，皆广集通才，详加研究。待其明白解决，不但国家真得学术之用，即东西两文明之真相，亦可因之而表明。……吾料自有此院之后，数十年来中西隔阂之病，新旧相仇之状，可以悉数捐除” 。“此院一设，则不特欲研究高深之学术者，不必远赴欧美，而学成致用，且更适合中国之国情，即西人之欲研究中国学术者，亦可于此间得相当之机会，化散漫为坚实，变粗浅为精深，一转移间，数善皆备，催促学术进步之法，盖未有妙于此者” 。“故此院之设，不可一日再缓。推广言之，物质文明，固应研究，他如国家政治机关之组织，财政之整理，统一之方法，裁兵之计划，道路之修筑，工商之改良，凡属与人生有关之问题，何一不在应该研究之中？”