“人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军 。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。”
此时的晚唐，如乌夜暗啼，空寂冷清，诗人们已经没有了盛唐的**。李泽厚说：“这里没有李白、张旭那种天马行空式的飞逸飘动，甚至也缺乏杜甫、颜真卿那种忠挚刚健的骨力气势。他们不乏潇洒风流，却总开始染上了一层薄薄的孤冷、伤感和忧郁。”
身为中晚唐的代表诗人，李商隐是孤冷、伤感和忧郁的，这是晦暗的时代背景下产生的晦暗心理。尽管如此，他却掩藏不住抱负满怀的**，他的诗时而落笔生绮绣，时而操刀振风雷。面对一个时代的突然奋起，李商隐也豪迈、勇敢起来；而面对一个时代的萧条疮痍，李商隐也秉承了杜甫的沉郁顿挫、深刻悲壮的磅礴气势，比如他的《行次西郊作一百韵》，比如他明确说明是学杜甫的这首《杜工部蜀中离席》。无怪王安石说：“唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。”
只是两个人的终极走向却南辕北辙。同样从内心迸发出沉潜之气，仗笔当空千里去，杜甫愈走愈与社会江山、街市自然接壤；而随着外面的风雨愈大，李商隐愈走愈加倾向内心，与一个浩浩茫茫虚无缥缈的世界接境。所以李商隐是“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看”，而杜甫要“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”……
回到梓州，从冬天到春末，李商隐一直公务繁忙，很长时间都不能去欣赏蜀地的风景。一直到第二年三月，春天来了，流觞时节又到，李商隐才偷空来到城外，想抢在春天离去之前，抓一缕春风写一首小诗。