赵明诚逝世那年恰好闰八月，李清照料理完丈夫的后事，她并没有追随皇室女眷的去向，到豫章投亲，而是先遣故吏送行李投奔从卫在洪州（今江西南昌）的赵明诚的妹婿。她离开建康，大约是建炎三年（1129 年）九、十月份的事。其投奔方向基本是追随高宗的逃遁路线。她之所以这样做，不外乎两种原因，一是如其在《后序》中所明言的，尽将家中铜器等物投进外庭，以昭无"颁金"之事；二是追随御驾当较有安全感，但最终的结果却是：
（一）向往"三山"未曾去，晚年挥泪写《后序》
关于传主可能产生前往"三山"之想的来龙去脉，已在第一章引论中作了较详细的交代。后来惟因御舟返回浙西，清照遂尾追而还。先后由越州至杭州，从而定居于此地。
如果说在李清照的时代，再嫁尚不乏其例亦不足为奇的话，而女方提出离婚和状告亲人，在当时却是触犯刑律的事。李清照与张汝舟的离异，曾在上层社会引起轩然大波，多亏得到赵家的远亲、翰林学士綦崈礼的援手，才止息了其所受"无根之谤"。此后传主的心情逐渐平静，生活亦趋稳定，遂重新投入了关于《金石录》的未了之事。其《金石录后序》当是在这一背景下，挥泪完成的。这既是一篇书序，也是一篇对亡人充满深情的悼文，如"今日忽阅此书，如见故人??今手泽如新，而墓木己拱，悲夫"诸句，不要说当事人和当时人，至今读来仍催人泪下。撰罢此序后，又经过约十年的苦心劳作，于绍兴十二年（1143 年）前后，清照将《金石录》表进于朝。待此著约于绍兴二十五、六年版行于世时，受到朱熹"煞做得好"①的称赞。朱熹只认为这是赵明诚的文笔高超所致，殊不知这部《金石录》里也渗透了我们传主的心血，可以说这是赵、李之间相得相爱的感情结晶。
（二）捉刀代笔依人意，心系家国是真谛
绍兴十二年，六十岁的李清照，或因其将《金石录》表进于朝后，文名益高，这一年她有为人代笔撰《端午帖子词》等事："李易安，绍兴癸亥在行都，有亲联为内命妇者，因端午进帖子。《皇帝阁》曰：'日月尧天大，漩玑舜历长，侧闻行殿帐，多集上书囊'；《皇后阁》曰：'意贴初宜夏，金驹已过蚕，至尊千万寿，行见百斯男'；《夫人阁》曰：'三宫催解粽，妆罢未天明，便面天题字，歌头御赐名'。时秦楚材在翰林，恶之，止赐金帛而罢。"②贴子本身自然是投合圣意，福寿吉利之词，既不同干其诗文，更不同于其词赋，说明传主有多副笔墨，写什么象什么、做什么成什么，足见其才华能力之不凡。只因她没有为秦桧之兄秦梓（字楚材）代笔，而因内命妇进之，得罪了这位沾亲带故的翰林学士，所以清照所得到的赏赐只有金帛① 《朱子语类》卷一百三十，中华书局1986 年版。
② 周密《浩然斋雅诙》卷上，武英殿聚珍本。
之类而已。此类捉刀代笔之事，本系翰苑本职，清照之代扈当因其文名之高所致，古人对此未曾非议，今天更不必上纲上线，把传主推到御用文人行列。李清照在饱尝了爱情、婚变给她带来的比酸甜苦辣四味更全的味道之后，到了晚年，她对于爱情犹如枯井无波，从而把属于个人的情爱，扩大和转移到对江山社稷的关注上。此时不但其所作诗文无一不心系家国（详见本书第六章《嫠不恤纬，唯国是爱》），就是约在她六十四、五岁时所作《永遇乐》和《添字丑奴儿》等，也在一定程度上跨越了她早年为诗、词所立下的界碑，从而把满腔的家国之情诉诸于她早年称之为"小歌词"的长短句，致使南宋末年最著名的爱国词人刘辰翁每读她尝怀京洛旧事的《永遇乐》等词，就"为之涕下"，甚至"辄不自堪"①。由此可见，传主晚年作品产生了多么深挚的异时相感的爱国效应。
（三）春蚕到死"思"不尽，仍以其学传后人
李清照自己没有亲生子息②，但她对"儿辈"的关心却没有因此而稍减，这其中既有她本家侄、孙，也有异姓女弟子韩玉父①等。对于侄、孙，她常以博弈打马的游戏方式，向他们耐心讲述这样一些道理："慧则通，通则无所不达；专则精，精则无所不妙"②，她告诉"儿辈"，你们不管做什么事情，既要靠聪明才智，更要具备专心致志的精神。惟其如此，才能