赵明诚守江宁仅一年多被罢当系咎由自取。他自二月罢守至五月奉旨知湖州，约三个月当中，辗转于芜湖、姑孰（今安徽当涂）等地。建炎三年六月中旬，刚刚定居于池阳（今安徽贵池），赵明诚就离家独往行在建康领命以赴湖州任。与大夫分手后，在他生前，她就独自担当起了保护文物的重任。在他卒后，她便遭到了一种难以承受的恶谤，其实质酷似当年马援所遭"薏苡之谤"①，这就是给流寓中的嫠妇李清照的不幸遭遇雪上加霜，令其有口难言的"玉壶颁金"之诬，此系后话，兹先叙其生前之事。
（一）遵夫嘱宁死护文物
关于赵、李的池阳之别，《后序》中有一段既感人肺腑，又形象生动的记载：六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸中，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰："如传闻城中缓急，奈何？"乾手遥应曰："从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。"遂驰马去。李清照既没有忘记丈夫的嘱托，还不只是做到了"与身俱存亡"，她为保护明诚生前的珍贵收藏，可以说付出了比生命本身还要沉重的代价，这在以后的章节有所详叙。
（二）日夜兼程探夫病
在赵。李关系的微妙演变中，有一种现象很发人深思，即当赵明诚处于顺境时，往往对其妻表现出不应有的疏离和冷淡，以致结出了赵李无嗣的苦果；相反，在赵明诚处于逆境时，李清照却总是甘愿与其共患难。这也是中国女性所普遍具有的一种既可贵又可叹的品格。不管是象赵明诚那样，或比赵更令人失望得多的丈夫给她们带来过多少痛苦和伤感，她们绝大多数不会以牙还牙，李清照就是这其中典型的一例。在莱州时，他曾一度把她置于那么难堪的境地，如今他有了病患，她不但不记前嫌，而且急其所急，表现出了她对人对事的无比关切和惊人的识见，缓金石录后序》中记载了这样感人的一段：（明诚）途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病痁。七月末，书报卧病，余惊恒。念侯性素急，奈何。病店或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏胄。余悲泣，仓皇不忍问后事。
① 《后汉书·马援传》云：马援在交趾，其地产薏苡，可治瘴气，遂取一车将还，及卒后，有上书谮之者，怀疑其前载还者都是明珠。
文中的"念侯性素急，奈何。病店或热，必服寒药，疾可忧"，短短数语，不仅表现了作者对丈夫的体性了如指掌，又懂药理，更说明平日她对他当照料得无微不至??这一切都体现出在赵明诚生前，李清照对他仁至义尽，他死后她所写的《祭赵湖州文》，不仅是"妇人四六之工者"①，主要在于其对丈夫的一片真情：白日正中，叹庞翁之机捷②。
坚城自堕，怜杞妇之悲深。
（三）"玉壶颁金"之始末
"颁金"，俞正燮《易安居士事辑》作"颂金"，疑"颂"字系形近而误，应从各本，以"颁金"为是。"玉壶颁金"可直译为以玉壶投献金人，即以贿赂通敌之意。有云"初，学士张飞卿者，于明诚至行在时，以玉壶示明诚，语久之，仍携壶去。时建康置防秋安抚使。扰攘之际，或疑其馈壁北朝也。言者列以上闻，或言赵、张皆当置狱。"③这一说法与《后序》的有关记载是相