关于孙思邈的生卒时间，史料所载，说法不一，其间先后差距竟达百年。纵然至今还在研讨争议，但仍无真正的定论。
自《四库全书总目提要》①、《十七史商榷》②提出孙氏生卒质疑之后，就引起了人们考证的兴趣。在这两百多年中（指1781 年《四库全书总目提要》、1789 年《十七史商榷》粹行到现在）见仁见智的争议，一直没有停止。《旧唐书①·孙思邀本传》："永淳元年（682 年），卒"的记载，已被史学家、医学家、药学家及有关科技工作者所同意。虽然还有什么"永淳二年（岁次癸未，683 年，本年十二月改元为弘道，在正史上并无永淳二年）者②"、有"永徽三年（652 年）者③，但都已否定了。至于还有永淳九年"④者，考永淳仅有一年，并无九年，恐"九"为"元"字之误。
诞生日期，聚讼纷坛，尽管现在似乎以隋·开皇元年（581 年）诞生享年101 岁作为"定论"，但内中破绽，还是俯拾即是。
此外，还有从记载、碑铭、推算、考证出来的如：梁·天监十年（511年）左右⑤;梁·天监十七年⑥（518 年）；梁·大同三年（537 年）⑦梁·大同七年（541 年）⑧；周·宣帝时（578579 年）⑨；隋·仁寿元年（601 年）⑩。与隋·皇泰元年（618 年）(11)??等。所以他的享年也除了现在"公认"的101 岁之外，还有171 岁左右，164 岁、145 岁、141 岁、一百零
四、五岁、80岁及64 岁。至于其中上下一岁者，乃虚龄与实龄之差。纵然这样多的差额，还是比较接近141 岁的事实。其所以然者，因素固然很多，但误于原始史料者，应置首位。因之，我们不能不先把记载孙氏事迹的文献、碑志，予以讨论。
（一）新旧《唐书》的破绽
① 《四库全书总目提要）200 卷，清·纪陶（1724-1805 年）总纂。刊于1782 年。② 《十七史商榷》99 卷，清·王鸣盛纂，刊于1787 年。
① 《旧唐书》200 卷，后晋·刘晌等撰，945 年完稿。原名《唐书》，因与宋·欧阳修等所撰《新唐书》相区别而冠以"旧"字。
② 见陕西省、耀县、孙家源的清·同治十一年"唐代敕封妙应真人之光茔碑"。③ 见《续仙传》。
④ 见《玄品录》。
⑤ 根据《旧唐书》推算。
⑥ 见《四部总录医药编》转引《通义堂文集》。
⑦ 根据《大唐新语》推算。
⑧ 根据《旧唐书》。
⑨ 见"唐代敕封妙应真人之先茔碑"。
⑩ 见《旧唐书》。(11)某学者推算。
考《旧唐书》成书于后晋（936-940 年）。天福六年（941 年）开馆展卷，至开运二年（945 年）脱稿。此时正值建都洛阳①的后唐（923-936 年）、建都扬州②的吴（892-937 年）亡国不久，建都成都③的后蜀（934-965 年）、南昌④的南唐（937-975 年）、广州⑤的南汉（905-971 年）、长沙⑥的楚（896-951 年）、福州⑦的闵（893-945 年）及江陵⑧的南平（907-965）等国，群雄称霸，割据中原的乱世，根本不是坐定下来修史撰志的时候。加之本史仅仅用四、五年间来草率完成。而且正当本书杀青之日，也就是后晋巢覆之时，完成后墨迹未干而江山易主。所以后人对本书的评价是"仓促成书"，"语多支蔓"，信非虚语。它虽有唐皇朝历代"实录"及史馆"国史"可资采摘，但总以战祸连绵，丧乱无法征集而没有过多足以充实利用的正确素材。乃不能不旁采杂说、稗官、传记以补充。更有一个写史惯例，往往专重于国家大事、天灾**、君主王室、功臣大将，对目为九流三教的医人医事，视为无挂齿之必要而未加关注着墨。
当然，也还有它有利的一面，如唐之亡（907 年）距后晋之兴（936 年），时逾不过30 年之近。唐都长安①至后晋都沛梁②路不到六百公里之遥，各种文件不至于全付荡然。所以撰史者尚有一鳞半爪资料可据。不足之处当然再乞灵于稗官小说。唐人的街谈巷语小说本来谎诞不经的特色早就在文坛上享有"盛名"。所以《西阳杂俎》③、《宣室志》④、《大唐新语》⑤、《谭宾录》⑥、《独异志》⑦、《前定录》⑧、《定命录》⑨??等有孙氏记载的都是借鉴对象。这样而要求很高的准确性，是很困难的。
《新唐书》⑩是宋·仁宗赵侦（1023-1063 年在位）认为《旧唐书》浅而陋，乃使宋祁（998-1061 年）、欧阳修（1007-1072 年）重撰唐史。宋、欧两公俱为一代文豪，而且自庆历四年（1044 年）开馆动笔，至嘉祐五年（1060年）历16 年之久而书成。诚如《二十二史札记》①评谓："五代纷乱之时，① 洛阳，今河南省、洛阳市。
② 扬州，今江苏省，扬州市为中心的一大片地区。
③ 成都，今四川省、成都市。
④ 南昌，今江西省、南昌市。
⑤ 广州，今广东省、广州市。
⑥ 长沙，今湖南省、长沙市。
⑦ 福州，今福建省、福州市。
⑧ 江陵，今湖北省江陵县。
① 长安，今陕西省、西安市西北。
② 汴梁，今河南省、开封市。
③ 《西阳杂俎》20 卷，唐·段成式撰。
④ 《宣室志》10 卷，唐·张读撰。