才，妙理玄机的卜易绝技。再加上了天悟神聪的禀质独厚，难老长生的期颐高寿等等，哪一件事无不使人们所倾倒崇拜。崇拜达到了疯狂，"神仙"也就出现了，事实上也不足为奇。
在儒家方面对贤希圣的重望，道家方面含元抱一的归真和释家方面面壁传衣的三皈，更在奇人身上增添特殊的面纱。
所以对孙氏的认识，不能停留在现象上作依据，必需在实质上--也就是思想上分析探讨。笔者写此评传，就是这样。
孙氏的思想纵然是错综复杂、万绪千头，有时甚至"大德"、"小德"之间矛盾构凿，但总的说来却对客观事物的发展，起到促进作用。所以笔者此作，一方面固然出于景仰他、纪念他，但主要的另一方面还是总结出他的思想，为今后不论在伦理学领域或医药学领域里找到了学习踵随的标本。
笔者以一介龙钟老中医，幼年困读了十多年私塾；青年时株守家园、奔波垅陌，朝夕周旋于采薪者之间；壮年则带徒、教学、临床，更碌碌终朝；暮年则未予退休，仍然伏枥于绛帐杏林。对外则鲜问世事，对内则无闲读书，寡闻陋见，视听之野狭隘，冒昧挥毫，故而错误必多，希读者指正及厚谅。
承蒙弟子陈国丰鼎力协助，在此致谢！
1991 年初夏
云间干祖望时年八十于金陵茧斋