第九章 当“我”君临天下……（5）
时间上看，文字的出现明显比粮食生产出现的晚。这是自然的，吃的问题都没有解决好，手中一点余粮没有，搞什么文字呢！资料显示，文字最先也是专职人员使用的，可说是人群组织化程度提高的一个明显标志。
传染病为何称“群众疾病”
余粮有了，文字也有了，应该可以聚众滋事了，特别是文字的出现带来的技术积累乃至专业化，组织化程度大大提高。但有可能事还没滋起来，好不容易聚起来的人一个个不见了，甚至一大片一大片地消失了，乃至整个人群一个也没留下，就像中了上天的诅咒。
这就是传染病！史料显示，公元6世纪，东罗马帝国被一场瘟疫——后推测是淋巴腺鼠疫——几乎毁灭殆尽，人成千上万地突然死去。以弗所的圣约翰记述道：“每一个王国、每一块领地、每一个地区以及每一个强大的城市，其全部子民都无一遗漏地被瘟疫玩弄于股掌之间。”
不聚众也可能得传染病，因为有些传染病是动物身上或土壤中生存的病菌引起的，比如黄热病的病毒就是非洲野猴携带的。但大部分传染病的病菌依赖于人，包括整个近代史上作为人类主要杀手的天花、流感、肺结核、疟疾、瘟疫、麻疹和霍乱等传染病的病菌，都只能在活人体内生存。就是说，如果没有足够多而且足够密的人口，大部分传染病难以维持自身的存在。正是在这一意义上，传染病被称为“群众疾病”。比如麻疹，有研究表明，人口少于50万的地方，麻疹可能就要消失。
耐人寻味的是，大部分传染病都是粮食生产的副产品。粮食生产不得不依重驯化动物，导致人与动物的亲密接触，包括接触动物的体液、血液和粪便，进而使动物疾病有了向人转移的机会，最后演化**类传染病。这也正是狩猎采集部落极少有传染