一个人“会做人”，那就是他已经掌握了中庸的道理，并能够运用中庸的方法，其做事待人，总是恰如其分，不过火。符合大家心目中的所想，更符合事情本身的要求。一个人如果真正的“会做人”，那应该就像是庄子说的“庖丁解牛”，以无厚入有间，游刃有余矣。
在“会做人”之后说“会做事”，那自然不仅是指能做事。“能做事”是一个人的能力，只是从具体的一个人的角度出发，将做事的关系局限在“人—事”上，是一个静止的状态，表明一种可能性。“会做事”则超越了“能做事”。它从“人—人”的角度出发来看待做事，强调做事是人与人之间交往的一个过程，强调局中人的反馈和关系。“会做事”除了指有能力将事情做好之外，更强调事情做得让参与各方都很满意。“会做事”是动态的，有一种互动的关系和意识在其中。
钟说：曾公的意思我懂了。是不是可以举这样一个例子来说明，比如说在冬天，天冷，要劈柴烤火。“能做事”是指你有力气甚至是经验去劈柴；“会做事”是说，当大家都觉得柴不够要劈的时候，你已经将柴劈好了。
曾曰：正是这个意思。
学术领域的做人与做事
钟说：刚才说了，雪翁讲了做生意的方面，曾公你也讲了实学方面。我还有一个问题，那就是在学术领域，难道“做事＝做人”也同样是对的？
曾曰：那是自然。初看似乎难以理解，但事实就是这样。有这样一句老话：性格即命运。你有什么样的性格，会影响到你做事待人的方式，并影响到你会结交到什么样的朋友，找到什么样的志同道合的人，这反过来又会影响你自己的喜好偏向。学术领域只不过是一个人的某一方面而已，自然也会受到人本身的影响，使人的品位和欣赏水平不同，欣赏的对象也会不同。像宋词有豪放、婉约之分，这一分，正反映了一类，也反映了很多人的不同偏好。
东坡词与柳七词
东坡在玉堂日，有幕士善歌。因问：“我词何如柳七？”
对曰：“柳郎中词，只合十七八岁女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”
东坡为之绝倒。
注：柳七，即柳永，著名词人，婉约风格。“杨柳岸晓风残月”是他《雨霖霖》中的句子。
玉堂，翰林院。唐宋后，多将翰林院称为玉堂。
钟说：在字和画中，好像也有这样的派别。有南派、北派之分。南派以神韵胜，北派以魄力胜。而能分出派别，正好反映出了一些从事的人的不同喜好，而这喜好在做诗为文的时候，会影响到诗文的意境、规模、气势等。
曾曰：正是这样的！每个人都有自己的禀性，都有自己的偏好，于是，在看同样的事物时，会出现不同的看法。但是，你又会发现很多与你有同样看法的人，而且你也发现自己自然而然地就和他们感觉更加得亲近。只有大家，才能海纳百川、兼容天下。拿诗文中的月亮来说，有李白的“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂；有张九龄的“海上生明月，天涯共此时”的思恋；有林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的朦胧；有