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第一章 觉知的意念:信念(18)

的煽动是不无关联的。这位法西斯头目正是利用了德国青年基于民族自豪感之上的**与热血,也因此当以史陶芬伯格为首的觉醒了的德**官义无反顾地朝向希特勒的枪口时,他们的反抗才显得那样地悲愤和壮烈。

    正如一位现代史学者的庄严的礼赞:“德国人对于希特勒的抵抗运动虽基本上未能成功,也没有协调一致,但他们的抵抗运动仍实实在在地摆在那里。抵抗运动涌现出的那些男男女女,终于变成了一座丰碑,一本为了人道主义价值观而献身的‘国家阵亡将士花名册’。无论希特勒和纳粹主义是如何残酷和野蛮,始终无法遮掩这种价值观的光芒,也无法碾碎这种价值观。”

    什么是人道主义价值观?就是人性的良知和公正,也是意念最崇高、最伟大的母亲。当我们沉湎于挖掘自己的潜意识,从而培养意念时,最好能以史为鉴,问自己:我的意念是不是有母亲?我怎样才能不偏离母亲的怀抱,以母亲给我的正能量造福社会、造福我的祖国和人民?

    我们要选择良知做意念的母亲,从小培养公正的良知、公正的认同。只有公正的母亲才能选择一位公正的父亲,即公正的意志。那意志指向的是热爱和建设,而非仇恨和毁灭。

    九、空的力量:潜能的发源,无我的纯粹

    空不是没有,空是有;空不是负面,是正面;空不是悲观,是乐观;空不是消极,是积极。

    奥修说,对每一个写者都一样,你最感人的文字不是你写的,是整体握住你的手写的。

    对奥修的说法非子认同,也有体会。

    何止写者,每一个人,只要你做出事够惊世骇俗,那都不是你做的,那里都有整体的指引。