第一章 觉知的意念：信念（18）
希特勒认为，他一直以来都在倾听自己“内在的声音”，但因为他失去了内在的良知，他内在的声音与他外在的声音永远不可能一致。如果一个人从一开始就拒绝了理智，那就等于说，他从一开始就拒绝了良知，因为良知只有在理智的护卫下才可守住道德底线。
希特勒就是一个没有良知的人，就像他说的：“我们必须要支持……民族野蛮和民族决心的独裁统治。”正是这样一种独裁让希特勒成了他自我独裁的牺牲品和掘墓人。尽管希特勒格外重视建筑，他希望他统筹下的建筑都能千年不倒，以象征他千年不败的统治，他也未能如愿，因为他违背了人道，更违背了天道。因此天道唤他走，是因为天道已不能忍。
由此可见，意念是有分别的，不是什么样的意念都能把人引向成功和正轨。如果你从一开始就在认同上出现了偏差，你的潜意识就不可能和意识认同，你的意念也不可能经受住良知的拷问。
因此可以说，良知是意念的母亲，意志是意念的父亲，一个健康、公正的意念，它一定要根植于良知的沃土。因为只有良知才能找到公正的意志，一如一位善良的母亲把自己交付给一个正直的父亲。
提到给意念力找双亲，大家或许有体会，让意念找到意志也许不难，特别是对成长中的青少年，所有给力的思想、意识、看法和观念都会让年轻人迸发出一股向上的**，激发出他们魂魄和热血。但也正是在这种时候，每一颗被激发的灵魂都有必要自问：点燃我的火种是否真是正能量？让我欲罢不能的**是否真是从整体出发，有益于我的祖国和人民？
实际上，当年希特勒之所以能建立第三帝国，与他对德国青年