第四章 “新写实主义”电影思潮（9）
对于贾樟柯的电影镜头寓意，很多人都肯定了他对小人物的真实客观再现和细腻的情感表达，是对当代中国历史发展最真实的写照。但是，从其电影文本表现看，其电影符号传达的意义不是更多的在“关照”、“关怀”与“启迪”的人文意识，本质上却是传达一种批评，是一种“伪新写实主义”的暴露与揭丑，这种跨国界的影象风尚只能得到西方一部分不了解或者歧视、或者以后殖民“同情”弱者的电影人的肯定和支持。作为一个热爱中国电影的观赏者，可以理解贾樟柯为了“自我实现”的努力，但对他的“虚构写实主义”超长镜头所表现的东西是不会赞赏的。
（三）、极端的电影现实主义的艺术拼贴与虚假痕迹
贾樟柯追寻新写实电影思路，其审美维度上的诉求是以时代真实性纪实而获得国际的青睐。但是，贾樟柯的电影只是得到了表象的真，其镜头本质表达的电影精神和艺术精神却是失真，有着明显的艺术拼贴与人造虚假痕迹之感。
首先，贾樟柯电影思维缺少新写实主义对人道主义精神内蕴的追求。与北野武、小津安二郎、沟口健二、侯孝贤、阿巴斯比较，贾樟柯的电影关注人性深度及人道主义精神方面开掘不够，而对外在的社会现实关注有余。北野武的电影，虽然有暴力，但在暴力后追求的是人性的温暖，诗意和浪漫，是对青春时代自我的美好追忆，《菊次郎的夏天》、《花火》、《坏孩子的天空》、《那年夏天，平静的海》都闪耀着人性的光芒与庄严的人性拷问。伊朗阿巴斯将纪录片式的框架，即兴式的表演，真实生活的节奏和现实主义的主题舒缓自然地融合在一起，《一年级新生》（1985），《家庭作业》（1989）关注着乡村少年的叛逆个性与成长，《樱桃的滋味》、《随风而去》则进行着生与死问题的哲理思索。伊朗另一名“新写实”导演马基麦吉迪《天天堂的颜色》，非常明净、清澈、纯真，表现了儿童纤尘未染的心灵，对弱势群体遇到的歧视及生活上的种种悲哀表示同情。这部电影简单平实的故事却蕴含极大的情绪张力，唤起心灵最深处的感动。台湾侯孝贤主要的五部电影作品 《风柜来的人》（1983）、《冬冬的假期》（1984）、《童年往事》（1985）、《恋恋风尘》（1986）、《尼罗河女儿》（1987），都是关于成长体验、关于青春的题材，勾画主人公的一段经历及心路历程，充满浓郁的人性情愫。即使《悲情城市》揭示的是“都市与乡村的对立”主题，但对乡村生活与景观依然进行了不