水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多

    水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多

    水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多

    ——《水仙操》

    凌波仙子生尘袜，水上轻盈肯微月。

    是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。

    含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

    坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

    ——黄庭坚   《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》

    回望高城落晓河，长亭窗户压微波。

    水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

    ——李商隐《板桥晓别》

    那时，学琴三年的伯牙，一直未能学得古琴的最高境界：“移情”，也就是从琴声之上望见那个想象的世界，独坐幽篁，而神游天下。所以，伯牙一直有些些郁闷。

    他的老师成连说：“吾之学，不能移人之情，吾师方子春，在东海中”，于是带着干粮等与伯牙一起来到蓬莱山下，却留下伯牙说：“吾将迎吾师”，于是刺船而去。

    这一去竟多时不返，伯牙心悲，延颈四望，但闻海水汩波，山林窅冥，群鸟悲号，仰天叹说：“先生将移我情矣。”

    于是援琴作歌：“繄洞庭兮流斯护，舟楫逝兮仙不还，移形素兮蓬莱山，呜钦伤宫兮仙不还。”

    于是，学成了移情**，而成为一琴操妙手。

    而此曲就是《水仙操》。

    伯牙看海，从浩瀚无边的境界里望穿秋水，只见得那水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。是为移情。

    唐朝的诗人李咸用把这个典故写成了诗《水仙操》：

    大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。指底先王长养情，曲终天下称太平。后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。

    《枯木禅琴谱》说“因随成连先生入海，听澎湃之音，悟得琴理，所谓海上移情者也。韵淡调疏，须轻弹低拂为妙。”

    整一曲《水仙操》，果然都轻弹低拂，那心思静谧，波澜不惊，静静地成一幅王维的诗：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

    这样的点点琴声，让人总想起日本的一个俳句：“今夜月溶溶，厨房后门水一泓，颤颤水仙容。”说的是那