进(2)，见礼如丞相，置从事史五人，益封四百户。天子数加赏赐，前后数千万。 (1)鸿嘉元年：前20年。(2)特进：官名。授予有特殊地位的列侯。 禹为人谨厚，内殖货财，家以田为止。及富贵，多买田至四百顷，皆泾、渭溉灌(1)，极膏腴上贾(价)。它财物称是。禹性习知音声，内奢淫，身居大第；后堂理丝竹管弦(2)。 (1)泾、渭：二水名。即今陕西境内的泾水、渭水。(2)丝竹管弦：指各种管弦乐器或音乐。 禹成就弟子尤著者，淮阳彭宣至大司空(1)，沛郡戴崇至少府九卿(2)。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟(悌)多智(3)，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐，讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知，各自得也(4)。 (1)淮阳：王国名。治陈县(今河南淮阳)。彭宣：字子佩，阳夏人。大司空：成帝时改御史大夫为大司空。(2)戴崇：字子平。(3)恺悌：言性和乐而简易。(4)各自得：戴崇以禹为亲之，彭宣以禹为敬之，故各自得(顾炎武说)。 禹年老，自治冢茔，起祠室，好平陵肥牛亭部处地(1)，又近延陵(2)，奏请求之，上以赐禹，诏令平陵徙亭它所。曲阳侯根闻而争之(3)：“此地当平陵寝庙衣冠所出游道(4)，禹为师傅，不遵谦让，至求衣冠所游之道，又徒坏旧亭，重非所宜。孔子称‘赐爱其羊，我爱其礼(5)，’宜更赐禹它地。”根虽为舅，上敬重之不如禹，根言虽切，犹不见从，卒以肥牛亭地赐禹。根由是害禹宠，数毁恶之。天子愈益敬厚禹。禹每病。辄以起居闻，车驾自临问之。上亲拜禹床下，禹顿首谢恩，因归诚，言“老臣有四男一女，爱女甚于男，远嫁为张掖太守萧咸妻(6)，不胜父子私情，思与相近。”上即时徙咸为弘农太守(7)。又禹小子未有官，上临候禹，禹数视其小子，上即禹床下拜为黄门郎(8)，给事中。 (1)平陵：县名。在今陕西咸阳市西北。肥牛：地名。亭部：汉人称亭为亭部(陈直说)。(2)延陵：汉成帝陵，在今陕西咸阳市西北。(3)根：王根，字稚卿。元后王政君庶弟。(4)衣冠：指昭帝的衣冠。汉制，帝死，其衣冠每月出游一次。(5)“赐爱其羊”二句：见《论语·八俏篇》。赐：子贡。孔子的弟子。(6)张掖：郡名。治得(在今甘肃张掖西北)。萧咸：萧望之之子。《萧望之传》附其传。(7)弘农：郡名。治弘农(在今河南灵宝东北)。(8)黄门郎：官名。属少府。 禹虽家居，以特进为天子师，国家每有大政，必与定议。永始、元延之间(1)，日食地震尤数，吏民多上书言灾异之应，讥切王氏专政所致。上惧变异数见，意颇然之，未有以明见(2)，乃车驾至禹弟(第)，辟(避)左右，亲问禹以天变，因用吏民所言王氏事示禹。禹自见年老，子孙弱，又与曲阳侯不平，恐为所怨，禹则谓上曰：“春秋二百四十二年间，日蚀三十余，地震五，或为诸侯相杀，或夷狄侵中国。灾变之异深远难见，故圣人罕言命，不语怪神(3)。性与天道，自子贡之属不得闻(4)，何况浅见鄙儒之所言！陛下宜修政事以善应之，与下同其福喜，此经义意也。新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。”上雅信爱禹，由此不疑王氏，后曲阳侯根及诸王子弟闻知禹言，皆喜说(悦)，遂亲就禹。禹见时有变异，若上体不安(5)，择日洁斋露蓍(6)，正衣冠立筮，得吉卦则献其占，如有不吉，禹为感动忧色。 (1)永始、元延：皆汉成帝年号。永始共四年(前16——前13)，元延共四年(前12——前9)。(2)未有：其前当有“而”字，敦煌残卷本有之。(3)圣人：指孔子。《论语·子罕篇》云：“子罕言利与命与仁。”又《述而篇》云：“子不语怪、力、乱、神。”(4)性与天道二句：《论语·公冶长篇》云：子贡说“夫子之言性与天道，不可得而闻也。”(5)若：或也。(6)择日：敦煌残卷本作“常择日”。露蓍：将蓍草露于晚间星宿下，次日用以占卜。 成帝崩，禹及事哀帝，建平二年薨(1)，谥曰节侯。禹四子，长子宏嗣侯(2)，官至太常，列于九卿。三弟皆为校尉散骑诸曹。 (1)建平二年：前5年。(2)宏：张宏，字子夏，平帝元始二年为太常。 初，禹为师，以上难数对己问经，为《论语章句》献之。始鲁扶卿及夏侯胜、王阳、萧望之、韦玄成皆说《论语》，篇第或异。禹先事王阳，后从庸生，采获所安，最后出而尊贵。诸儒为之语曰：“欲为《论》，念张文(1)。”由是学者多从张氏，余家浸微。 (1)“欲为《论》，念张文”：欲治《论语》，当想起张子文。张文：张子文。 孔光字子夏，孔子十四世之孙也(1)，孔子生伯鱼鲤(2)，鲤生子思伋，伋生子上帛(3)，帛生子家求，求生子真箕(4).箕生子高穿。穿生顺(5)，顺为魏相。顺生鲋，鲋为陈涉博士(6)，死陈下。鲋弟子襄为孝惠博士，长沙太傅。襄生忠，忠生武及安国，武生延年(7)。延年生霸，字次儒。霸生光焉。安国、延年皆以治《尚书》为武帝博士。安国至临淄太守。霸亦治《尚书》，事太傅夏侯胜，昭帝末年为博士，宣帝时为太中大夫，以选授皇太子经，迁詹事(8)，高密相(9)。是时，诸侯王相在郡守上(10)。 (1)十四世：王鸣盛曰：“‘十四世’连前后并及身总言之。”(2)伯鱼鲤：名鲤，字伯鱼。杨树达曰：名字连举，必先字后名，此古书通例。(3)帛：《史记·孔子世家》作“白”。(4)子真箕：《史记》作“箕，字子京”。(5)顺：《史记》作“子慎”。(6)陈涉：即陈胜。本书有其传。(7)襄生忠三句：此处疑有误。宋祁曰：浙本、监本云“襄生忠武及安国、忠武生延年”。齐召南曰：“《史记》云‘武生延年及安国’，世次不同。必有一误。”安国：孔安国。《儒林传》有其传。(8)詹事：官名。掌皇太子家事。成帝省并大长秋。(9)高密：王国名。治高密(在今山东高密西)。(10)诸侯王相在郡守上：钱大昭曰：汉制，王国相统众官，尚有内史治国民，故在郡守上；至成帝时省内史，而令相治民，则与郡守等矣。 元帝即位，征霸，以师赐爵关内侯，食邑八百户，号褒成君(1)，给事中，加赐黄金二百斤，第一区，徒名数于长安(2)。霸为人谦退，不好权势，常称爵位大过，何德以堪之！上欲致霸相位，自御史大夫贡禹卒，及薛广德免，辄欲拜霸。霸让位，自陈至三(3)，上深知其至诚，乃弗用，以是敬之，赏赐甚厚。及霸薨，上素服临吊者再，至赐东园秘器钱帛(4)，策赠以列侯礼，谥曰烈君。 (1)褒成：意谓尝为帝师，教之成就，后来王莽溢孔子为褒成宣尼公，褒成之名源于此。(2)名数：户籍。(3)三：敦煌残卷本作“三日”。 (4)东园秘器：东园乃汉官署名，掌管王公贵族墓内器物的制作，故称棺木为东园秘器。 霸四子，长子福嗣关内侯。次子捷、捷弟喜皆列校尉诸曹。光，最少子也，经学尤明，年未二十，举为议郎。光禄勋匡衡举光方正(1)，为谏大夫。坐议有不合(2)，左迁虹长(3)，自免归教授。成帝初即位，举为博士，数使录冤狱，行风俗，振(赈)赡流民，奉使称旨(4)，由是知名。是时，博士选三科，高为尚书，次为刺史，其不通政事，以久次补诸侯太傅。光以高第为尚书，观故事品式，数岁明习汉制及法令。上甚信任之，转为仆射(5)，尚书令(6)。有诏光周密谨慎，(7)未尝有过，加诸吏官(8)，以子男放为侍郎，给事黄门。数年，迁诸吏光禄大夫，秩中二千石，给事中，赐黄金百斤，领尚书事。后为光禄勋，复领尚书，诸吏给事中如故。凡典枢机十余年，守法度，修故事。上有所问，据经法以心所安而对，不希指(旨)苟合(9)；如或不从，不敢强谏争，以是久而安。时有所言，辄削草稿，以为章主之过，以奸忠直(10)，人臣大罪也。有所荐举，唯恐其人之闻知。沐日归休(11)，兄弟妻子燕(宴)语，(12)终不及朝省政事。或问光：“温室省中树皆何木也(13)？”光默不应，更答以它语，其不泄如是。光帝师傅子，少以经行自著，进官早成。不结党友，养游说，有求于人。既性自守，亦其势然也。徙光禄勋为御史大夫(14)。 (1)方正：又称贤良方正。汉代选举官吏科目之一。(2)不合：不合皇帝之意。(3)虹：县名。在今安徽五合县西北。(4)旨：当作“意”(宋祁说)。(5)仆射：官名。凡侍中、尚书、博士、谒者、郎等官，都有仆射，根据所领职事定称号，意即首长。(6)尚书令：官名。掌章奏文书。汉武帝以后职权渐重。(7)有诏：其下当有“以”字(宋祁说)。(8)诸吏：加官。(9)希旨：迎合君主旨意。(10)奸(gān)：通“干”，求也。奸忠直：谓求忠直之名。 (11)沐日：假日。(12)宴语：闲谈。(13)温室：指未央宫温室殿。(14)徒光禄勋：谓由光禄勋徙。 绥和中(1)，上即位二十五年，无继嗣，至亲有同产弟中山孝王及同产弟子定陶王在(2)。定陶王好学多材，于帝子行(3)。而王祖母傅太后阴为王求汉嗣，私事赵皇后、昭仪及帝舅大司马骠骑将军王根(4)，故皆劝上。上于是召丞相翟方进、御史大夫光、右将军廉褒、后将军朱博(5)，皆引入禁中，议中山、定陶王谁宜为嗣者。方进、根以为定陶王帝弟之子，《礼》曰“昆弟之子犹子也”，“为其后者为之子也”，定陶王宜为嗣。褒、博皆如方进、根议。光独以为礼立嗣以亲，中山王先帝之子，帝亲弟也，以《尚书》《盘庚》殷之及王为比(6)，中山王宜为嗣。上以《礼》兄弟不相入庙，又皇后、昭仪欲立定陶王，故遂立为太子。光以议不中意，左迁廷尉。 (1)绥和：汉成帝年号，共二年(前8——前7)。(2)同产：同母所生。(3)行(háng)：辈也。(4)傅太后、赵皇后、昭仪：《外戚传》各附传。(5)翟方进：本书有其传。朱博：本书卷八十三有其传。(6)殷之及王：殷盘庚为阳甲之弟，受位于兄，所谓兄终弟及。为比：作为比较之虫例。 光久典尚书，练法令，号称详平。时定陵侯淳于长坐大逆诛(1)，长小妻迺始等六人皆以长事未发觉时弃去，或更嫁。及长事发，丞相方进、大司空武议(2)，以为“令，犯法者各以法时律令论之(3)，明有所讫也。长犯大逆时，迺始等见为长妻，已有当坐之罪，与身犯法无异。后乃弃去，于法无以解(5)。请论。”光议以为“大逆无道，父母妻子同产无少长皆弃市，欲惩后犯法者也。夫妇之道，有义则合，无义则离。长未自知当坐大逆之法，而弃去迺始等，或更嫁，义已绝，而欲以长妻论杀之，名不正，不当坐。”有诏光议是。 (1)淳于长：《佞幸传》有其传。(2)方进：翟方进。武：何武。(3)法时：谓犯法之时。(4)讫：止也。(5)解：免也。 是岁，右将军褒、后将军博坐定陵、红阳侯皆免为庶人(1)。以光为左将军，居右将军官职，执金吾王成为右将军，居后将军官职。罢后将军官。数月，丞相方进薨，召左将军光，当拜，已刻侯印书赞(2)，上暴崩，即其夜于大行前拜受丞相博山侯印绶(3)。 (1)褒：廉褒。博：朱博。定陵、红阳侯：淳于长、王立。朱博坐王立党友免。廉褒坐淳于长免。(2)已刻侯印：两汉侯印皆铸款，此因仓猝需用故改为刻款(陈直说)。书赞：谓书赞辞于策。(3)大行：谓刚去世的皇帝。 哀帝初即位，躬行俭约，省减诸用，政事由己出，朝廷翕然。望至治焉。褒赏大臣，益封光千户。时成帝母太皇太后自居长乐宫，而帝祖母定陶傅太后在国邸(1)，有诏问丞柏、大司空：“定陶共王太后宜当何居？”光素闻傅太后为人刚暴，长于权谋，自帝在襁褓而养长教导至于成人，帝之立又有力。光心恐傅太后与(预)政事，不欲令与帝旦夕相近，即议以为定陶太后宜改筑宫。大司空何武曰(2)：“可居北宫。”上从武言。北宫有紫房复道通未央宫，傅太后果从复道朝夕至帝所，求欲称尊号，贵宠其亲属，使上不得直道行(3)。顷之，太后从弟子傅迁在左右尤倾邪，上免官遣归故郡。傅太后怒。上不得已复留迁。光与大司空师丹奏言(4)：“诏书‘侍中驸马都尉迁巧佞无义，漏泄不忠，国之贼也，免归故郡。’复有诏止。天下疑惑，无所取信，亏损圣德，诚不小愆。陛下以变异连见(现)，避正殿，见群臣，思求其故，至今未有所改。臣请归迁故郡，以销奸党，应天戒。”卒不得遣，复为侍中。胁于傅太后，皆此类也。 (1)国邸：指定陶王邸。(2)何武：本书卷八十六有其传。(3)不得直道：不能依正直之道。(4)师丹：本书卷八十六有其传。 又傅太后欲与成帝母俱称尊号，群下多顺指(旨)，言母以子贵，宜立尊号以厚孝道。唯师丹与光持不可(1)。上重违大臣正议(2)，又内迫傅太后，猗(倚)违者连岁。丹以罪免，而朱博代为大司空。光自先帝时议继嗣有持异之隙矣，又重怦傅太后指(旨)，由是傅氏在位者与朱博为表里，共毁谮光。后数月遂策免光曰：“丞相者，朕之股肱，所与共(恭)承宗庙，统理海内，辅朕之不逮以治天下也。朕既不明，灾异重仍(3)，日月无光，山崩河决，五星失行，是章朕之不德而股肱之不良也。君前为御史大夫，辅翼先帝，出入八年，卒无忠言嘉谋，今相朕，出入三年，忧国之风复无闻焉。阴阳错谬，岁比不登，天下空虚，百姓饥馑，父子分散，流离道路，以十万数。而百官群职旷废，奸轨(宄)放纵，盗贼并起，或攻官寺，杀长吏。数以问君，君无怵惕忧惧之意，对毋能为(4)。是以群卿大夫咸情哉莫以为意，咎由君焉。君秉社稷之重，总百僚之任，上无以匡朕之阙，下不能绥安百姓。《书》不云乎？‘毋旷庶官，天工人其代之(5)。’於(呜)呼！君其上丞相博山侯印绶，罢归。” (1)持：坚持。(2)重：难也。(3)重仍：频繁。(4)毋能为：言盗贼无能力害。(5)“毋旷庶官”：见《尚书·咎繇谟》。颜师古曰：“位非其人，是为空官。言人代理官，不可以天官私非其材。” 光退闾里，杜门自守。而朱博代为丞相，数月，坐承傅太后指(旨)妄奏事自杀。平当代为丞相(1)，数月薨。王嘉复为丞相(2)，数谏争(诤)忤指(旨)。旬岁间阅三相(3)，议者皆以为不及光。上由是思之。 (1)平当：本书卷七十一有其传。(2)王嘉：本书卷八十六有其传。“复”下当有“代”字(宋祁说)。(3)旬岁：犹言满岁。指建平二年四月至三年四月。阅：犹“历”。三相：指朱博、平当、王嘉(施之勉说)。 会元寿元年正月朔日有蚀之(1)，后十余日傅太后崩。是月征光诣公车(2)，问日蚀事。光对曰：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微，**盛强，侵蔽阳明，则日蚀应之。《书》曰‘羞用五事’，‘建用皇极(3)，’如貌、言、视、听、思失，大中之道不立，则咎徵荐臻，六极屡降(4)。皇之不极，是为大中不立，其传曰‘时则有日月乱行’，谓眺、侧匿(5)，甚则薄蚀是也。又曰‘六诊之作(6)’，岁之朝曰三朝(7)，其应至重。乃正月辛丑朔日有蚀之，变见三朝之会。上天聪明，苟无其事，变不虚生。《书》曰‘惟先假王正厥事(8)’，言异变之来，起事有不正也。臣闻师曰，天左与王者(9)，故灾异数见(现)，以谴告之，欲其改更。若不畏惧，有以塞除，而轻忽简诬，则凶罚加焉，其至可必(10)。《诗》曰：‘敬之敬之，天惟显思，命不易哉(11)！’又曰：‘畏天之威，于时保之(12)。’皆谓不惧者凶，惧之则吉也。陛下圣德聪明，兢兢业业，承顺天戒，敬畏变异，勤心虚己，延见群臣，思求其故，然后敕躬自约，总正万事，放远谗说之党，援纳断断之介(13)，退去贫践之徒，进用贤良之吏，平刑罚，薄赋敛，恩泽加于百姓，诚为政之大本，应变之至务也。天下幸甚。《书》曰‘天既付命正厥德(14)’，言正德以顺天也。又曰‘天棐谌辞(15)’，言有诚道，大辅之也。明承顺天道在于崇德博施，加精致诚，孳孳(孜孜)而已。俗之祈禳小数(16)，终无益于应天塞异，销祸兴福，较(皎)然甚明，无可疑惑。” (1)元寿元年：前二年。(2)公车：官著名。设公车令，掌管宫殿中司马门的警卫工作。(3)“羞用五事”等句：见《尚书·洪范》。羞：进也。五事：指貌、言、视、听、思。皇：大也。极：中也。(4)六极：六种凶恶的事。《尚书·洪范》云：“六极：一曰凶短折，二曰疾，二曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。”(5)棐(tiǎo)：晦而月见于西方。侧匿：朔日而月见于东方。(6)六沴(lì)：指六气不和。气不和而相伤为沴。(7)三朝(zhāo)：正月一日，是一年岁、月、日之始，称三朝，或称三始。(8)“惟先假王正厥事：见《尚书·高宗肜日》。言先代至道之王必正其事。(9)左：背离；不协调。(10)其至可必：谓凶罚必至。(11)“敬之敬之”三句：见《诗经·周颂·敬之》。维：是也。显：明察。思：语气词。命不易：指天命难于常保不变。(12)“畏天之威”二句：见《诗经·周颂·我将》。(13)援：引也。断断：专壹之貌。介：谓一介之人。(14)“天既付命正厥德”：见《尚书·商书·高宗肜日》。谓既受天命，宜正其德。(15)“天棐谌辞”：见《尚书·周书·大诰》。棐：辅也。谌：诚也。 (16)祈：求也。禳：除祸。 书奏，上说(悦)，赐光束帛，拜为光禄大夫，秩中二千石，给事中，位次丞相。诏光举可尚书令者封上，光谢曰：“臣以朽材，前比历位典大职，卒无尺寸之效，幸免罪诛，全保首领，今复拔擢，备内朝臣，与(预)闻政事。臣光智谋浅短，犬马齿耋(1)，诚恐一旦颠仆，无以报称(2)。窃见国家故事，尚书以久次转迁，非有踔绝之能(3)，不相逾越。尚书仆射敞，公正勤职，通敏于事。可尚书令。谨封上。”敞以举故，为东平太守(4)。敞姓成公，东海人也(5)。 (1)耋(dié)：老也。 (2)报：报答。称：称职。(3)踔：高远也。(4)东平：汉原为王国，建平年间因王有罪国除，一度为郡，敞为郡守，正当其时。(5)成公：复姓。当是汉复姓十五氏之一。(施之勉说)东海：郡名。治郯县(在今山东郯城西北)。 光为大夫月余，丞相嘉下狱死(1)，御史大夫贾延免。光复为御史大夫，二月力丞相，复故国博山侯。上乃知光前免非其罪，以过近臣毁短光者(2)，复免傅嘉，曰：“前为恃中，毁谮仁贤，诬诉大臣，令俊艾(乂)者久失其位。嘉倾覆巧伪，挟奸以罔上，崇党以蔽朝，伤善以肆意。《诗》不云乎？‘谗人罔极，交乱四国(3)。’其免嘉为庶人，归故郡。” (1)嘉：王嘉。(2)过：责也。(3)“谗人罔极”二句：见《诗经·小雅·青蝇》。 明年，定三公官，光更为大司徒。会哀帝崩，太皇太后以新都侯王莽为大司马，征立中山王，是为平帝。帝年幼，太后称制，委政于莽。初，哀帝罢黜王氏，故太后与莽怨丁、傅、董贤之党。莽以光为旧相名儒，天下所信，太后敬之，备礼事光。所欲搏击，辄为草(1)，以太后指风(讽)光令上之，睚眦莫不诛伤。莽权日盛，光忧俱不知所出，上书乞骸骨。莽白太后：“帝幼少，宜置师傅。”徒光为帝太傅，位四辅(2)，给事中，领宿卫供养，行内署门户(3)，省服御食物(4)。明年，徒为太师，而莽为太傅。光常称疾，不敢与莽并。有诏朝朔望，领城门兵。莽又风(讽)群臣奏莽功德，称宰衡，位在诸侯王上，百官统焉。光愈恐。固称疾辞位。太后诏曰：“太师光，圣人之后，先师之子，德行纯淑，道术通明，居四辅职，辅道(导)于帝。今年替有疾，俊艾(乂)大臣，惟国之重，其犹不可以闭焉。《书》曰‘无遗耆老(5)’，国之将兴，尊师而重傅。其令太师毋朝，十日一赐餐。赐太师灵寿杖(6)，黄门令为太师省中坐置几，太师入省中用杖，赐餐十七物(7)，然后归老于第，官属按职如故。” (1)草：文书之草稿。(2)四辅：王莽托古改制。设置四辅，又为其子置师疑、传承、阿辅、保弼之官。(3)行内：行在所之内，犹言禁中。(4)省：视察。(5)“无遗耆老”：见《尚书·周书·召诰》。谓不遗老成之人。(6)灵寿：木名。(7)十七物：十七种食物。 光凡为御史大夫、丞相各再，壹为大司徒、太傅、太师，历三世(1)，居公辅位前后十七年。自为尚书，止不教授，后为卿，时会门下大生讲问疑难(2)，举大义云。其弟子多成就为博士大夫者，见师居大位，几(冀)得其助力，光终无所荐举，至或怨之。其公如此。 (1)三世：三代。(2)大生：犹言高足。 光年七十，元始五年薨(1)。莽白太后，使九卿策赠以太师傅山侯印绶，赐乘舆秘器，金钱杂帛。少府供张(帐)，谏大夫持节与谒者二人使护丧事，博士护行礼。太后亦遣中谒者持节视丧。公卿百官会吊送莽。载以乘舆輼輬及副各一乘(2)，羽林孤儿诸生合四百人挽送，车万余两(辆)，道路皆举音以过丧(3)。将作穿复土(4)，可用卒五百人(5)，起坟如大将军王凤制度。谥曰简烈侯。 (1)元始五年：公元5年。 (2)辒辌：辒辌车。本为安适的卧车，后因载丧，便是丧车。(3)举音以过丧：丧车到处，人皆哀哭，过去乃止。(4)将作：将作大匠。官名。职掌宫室、宗庙、路寝、陵园的土木营建。穿复土：谓建造坟墓。(5)可：疑“以”字之误(陈直说)。 初，光以丞相封，后益封(1)，凡食邑万一千户。病甚，上书让还七千户，及还所赐一弟(第)。 (1)益封：其上当有“再”字(宋祁说)。 子放嗣(1)。莽篡位后，以光兄子永为大司马，封侯。昆弟子至卿大夫四五人。始光父霸以初元元年为关内侯食邑。霸上书求奉孔子祭祀，元帝下诏曰：“其令师褒成君关内侯霸以所食邑八百户祀孔子焉。”故霸还长子福名数于鲁(2)，奉夫子祀。霸薨，子福嗣。福薨，子房嗣。房薨，子莽嗣。元始元年，封周公、孔子后为列侯，食邑各二千户。莽更封为褒成侯，后避王莽，更名均。 (1)放：当作“收”。陈直曰：“隋大业八年河阳都尉孔神通墓志(拓本)云：‘孔霸子光封博山侯，子收袭爵，汉平帝改封收男均为博山侯。’放、收二字，形近易误，当以墓志作孔收为是。”(2)鲁：县名。今山东曲阜。 马宫字游卿，东海戚人也(1)。治《春秋》严氏(2)，以射策甲科为郎，迁楚长史(3)，免官。后为丞相史司直。师丹荐宫行能高洁，迁廷尉平(4)，青州刺史(5)，汝南、九江太守(6)，所在见称。征为詹事(7)，光禄勋，右将军，代孔光为大司徒，封扶德侯。光为太师薨。宫复代光为太师，兼司徒官。 (1)戚：县名。今山东微山县。(2)严氏：当作“颜氏”。周寿昌曰：“《儒林传》：眭孟弟子以严彭祖、颜安乐为明；安乐授淮阳泠丰，丰授马宫。《春秋》自分严氏、颜氏两家学。此当云‘治《春秋》颜氏’，不当云‘严氏’也。”(3)楚长史：楚王国的长史。(4)廷尉平：官名。廷尉属官左右平，秩皆六百石。宣帝置。(5)青州：汉十三刺史部之一。约当今山东省北部。(6)汝南、九江：皆郡名。汝南郡治上蔡(在今河南上蔡西南)。九江郡治寿春(今安徽寿具)。(7)詹事：官名。职掌皇后、太子家。 初，宫哀帝时与丞相御史杂议帝祖母傅太后谥，及元始中(1)，王莽发傅太后陵徙归定陶，以民葬之，追诛前议者。宫为莽所厚，独不及，内惭惧，上书谢罪乞骸骨。莽以太皇太后诏赐宫策曰：“太师大司徒扶德侯上书言‘前以光禄勋议故定陶共(恭)王母谥，曰‘妇人以夫爵尊为号，溢宜曰孝元傅皇后，称渭陵东园。’臣知妾不得体君(2)，卑不得敌尊，而希指(旨)雷同，诡经辟(僻)说，以惑误上。为臣不忠，当伏斧绒之诛，幸蒙洒(洗)心自新，又令得保首领。伏自惟念，入称四辅；出备三公，爵为列侯，诚无颜复望闷廷，无心复居官府，无宜复食国邑。愿上太师大司徒扶德侯印缓，避贤者路。’下君章有司，皆以为四辅之职为国维纲，三公之任鼎足承君，不有鲜明固守，无以居位。如君言至诚可听，惟君之恶在洒(洗)心前，不敢文过，朕甚多之(3)，不夺君之爵邑，以著‘自古皆有死’之义(4)。其上太师大司徒印绶使者，以侯就弟(第)。”王莽篡位，以宫为太子师，卒官。 (1)元始：汉平帝年号，共五年(公元1——5)。(2)臣：疑作“诚”(钱大昭说)。(3)多：犹“重”。(4)“自古皆有死”：《论语·颜渊篇》载孔子言“自古皆有死，民无信不立。” 本姓马矢(1)，宫仕学，称马氏云。 (1)马矢：两汉习见的复姓。宫以矢有马粪之嫌，故改称马氏。 赞曰：自孝武兴学，公孙弘以儒相，其后蔡义、韦贤、玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫及当子晏咸以儒宗居宰相位(1)，服儒衣冠(2)，传先王语，其酝藉可也(3)，然皆持禄保位，被阿谀之讥。彼以古人之迹见绳(4)，乌能胜其任乎(5)！ (1)公孙弘及蔡义等人，本书皆有其专传。(2)儒衣：方领逢掖之衣(孟康说)。(3)酝籍：宽容含蓄。(4)古人之迹：谓以道事君，不可则止。绳：谓抨弹之。(5)乌：何也。