，其亲昵与暧昧之意很浓。秦钟称宝玉好人，其中之意，略一细思，便清晰明了，而至于睡下再细细算账之事，作者写道：“凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞按在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何账目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创。”对此，脂砚斋又留批：“忽又作如此评断，似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通部中万万件细微之事俱备，《石头记》真亦太觉死板矣。故特因此二三件隐事，指石之未见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉。”
秦钟，即情种，即是情根的种子，又是种下了情。巧的是，宝玉在警幻仙子处，曾与秦钟的姐姐秦可卿有过**之欢，应是平生第一次，而宝玉与秦钟夜晚之事，应是其龙阳之好的第一次，宝玉的第一次，分别都给了姓秦的人。
秦即“情”，对于宝玉来说，还是比较重视“情”，而被称做情种的秦钟，却不是如此。秦钟将私塾当成他偷香窃玉之地，又在姐姐的葬礼之时与尼姑智能儿**偷欢，在佛门清净之地云山雾雨，如此之事，何来有情？实是下流坯子，滥情之人，既不是真情，又不是风流，更不是情种，实是下流种。因此，秦钟才会受滥情之苦，要走上黄泉之路，而他最后对宝玉的告别，即是忠告，也是劝慰他，不要像我这样滥情，不要像我这样乱情，不要像我这样无情！
情，是纯净的，美好的，剔透而不含杂质的。不论何种情，亲情、友情、爱情，都是心灵倦怠之时最温暖最舒心的安慰。无论古时，还是当下，邂逅一段纯真的爱情和友情，都是我们内心深处最甜美的梦。有一个知己陪在身边，享受他带来的甜蜜、快乐、幸福与满足，不愿与他分离，不愿与他道再见，不愿与他的甜蜜相处在一刹那或一闪念间失落于心、消失于世。我们短短的一生，如弹指一挥，唯有真情能在生命中留下不可磨灭的印迹。
然而，再经典的情，再天长地久的约定，再生生世世的相约，都无法永不改变，也无法抵抗时间的流逝，一切惊心动魄的情都将消逝，一切美丽的邂逅都将归于沉默。
秦钟即是宝玉幼时对情爱的懵懂状态，秦钟已逝，宝玉便也从情爱的懵懂中渐渐明白，真情的宝贵，真情的纯美，真情的值得珍惜！秦钟，实是为宝玉而生，实是为宝玉而死，他的全部意义，即是教会宝玉懂了真情！
是情种也！