血溅鸳鸯楼杀死二十多人的事实为证，但如果因此而断言其嗜血，则显然有些不够准确。在梁山好汉中，确实不乏有嗜血倾向的人，比如那位号称黑旋风的李逵就是如此，在江州劫法场的战斗中，他一味地莽撞，滥杀无辜，死在其板斧下的老百姓甚至比官兵还多。但武松则有所不同，他的残酷无情在很大程度上是外界逼迫的结果，并非他的本性。一次次的打击和磨难使他变得更加坚强，也增加了他报复对手的力度。
应该说武松称得上一位有情有义的汉子，他十分注重兄弟朋友间的义气，爱憎分明，虽然流浪在外，但也不忘回家去看望自己的兄长。正是出于对兄长的深厚感情，他才十分决然地拒绝了嫂子潘金莲的挑逗和诱惑。哥哥被害后，他很快就查明了事实的真相，但他并没有贸然动手杀戮，换成李逵，则肯定是另一种残忍的复仇方式，他十分沉着冷静，甚至放弃了绿林的规矩，想依靠合法的渠道为兄长报仇，但是由于官府对西门庆的袒护，使他申告无门，才被迫采取法外行法的残忍复仇手段，他的杀死潘金莲、摔死西门庆，实在是迫不得已，而且后者也确实是罪有应得，死有余辜。
正是出于江湖义气，他才为素不相识的施恩出力，醉打蒋门神，帮其夺回快活林酒店。
也正是因为爱憎的分明，在受到张团练、张都监等人的诬陷和谋杀后才特别愤恨，采取了十分狠毒的报复手段。固然，这次复仇有不少人成为他刀下的冤魂，但也不能因此而怀疑武松复仇的正当性。在那个暗无天日的年代里，他无法依靠合法的手段来维护个人的权益。当法律异化为扼杀无辜的绳索时，他只能采用以暴抗暴的方式来打破这种为坏人控制利用的政府工具，除非他愿意忍气吞声，打掉牙往肚子里咽。一次次的挫折和磨难使武松变得成熟，也正是因为这些经历，他才对官府朝廷有着十分清醒的认识，后来他的反对接受招安自然也就在意料之中。
无疑，武松的结局也是颇为出人意料的，有着类似结局的还有那位花和尚鲁智深。为什么偏偏是这类杀人无数、身系多条人命的人最有佛缘，而不是五台山、大相国寺那些严守戒律的僧人们，这确实是个值得深入思考的问题。看来佛门看重的不光是念佛吃斋这些清规戒条，还另有更为重要的东西。