有关，更与祖父林孝恂有关。林徽因的祖父林孝恂乃前清翰林，授翰林院编修。林徽因的名字，便为祖父林孝恂所赐。“徽因”两字语出《诗经·大雅》：
思齐大任，文王之母。
思媚周姜，京室之妇。
大姒嗣徽音，则百斯男。
“徽”者，美也。“徽音”即美音。诗经的原意是歌颂文王之所以英明，是有圣母贤妻的缘故。林孝恂以“徽音”二字作为孙女的名字，暗寄着他期待小“徽音”日后亦能如先贤一样，有着贞静之性和贤德之行。只是到了1931年前后，林徽音开始在报刊杂志上大量发表作品，当时一男性作者与之同姓同名，时人常常混淆之。为了区分开来，时为《诗刊》主编的徐志摩，便将女“林徽音”改为“林徽因”。
福建闽侯林氏是当地的望族，至林孝恂一代已渐式微。但林孝恂少年勤奋，不负家族众望，于光绪十五年（公元1889年）考中进士，授翰林院编修。翰林院编修是京官，名分很高，但林孝恂不愿做京官，便要求外放浙江，先后任金华、孝丰、石门、仁和、海宁知州，最后又代理了杭州知府。也就是在这里，杭州陆官巷的祖父宅院，林徽因诞生了。一朵白莲翩然入世，一段尘世因缘，亦随着风生水起。
与其他的封建官吏不同，林孝恂不仅为官清廉，而且极为开明。他谙熟医术，倡导蚕桑，又兴办家塾，教习子孙。家塾分国学与新学两斋。国学延请国学大家林纾为主讲，新学延请新派名流林白水为主讲。除了传统的四书五经、天文地理之外，更教习境外的日文、英文等多门课程。林徽因的父亲、叔叔、姑姑，以及堂、表兄妹，皆受其惠，如后来成为黄花冈革命先烈的堂叔林觉民和林尹民等。