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忏悔是为已犯的罪哭泣,并不再犯那使人哭泣的罪(大结局)

    忏悔是为已犯的罪哭泣,并不再犯那使人哭泣的罪(大结局)

    养晦,也就是埋头做事、少发狂言。这本来就是一个矛盾与恶性情绪飞扬的时代,一个张牙舞爪的商人只会被淹没在唾沫之中。

    舍得,也就是用舍换得。再直接一点,就是用金钱换平安。当矛盾激发了,面临身家性命之虞了,让出若干股权和现金又何妨?这个道理连普通人都能想清楚,但偏有很多固执的企业家却迎着锋刃而上,结果常常是人财两空,这真是让人唏嘘不已。

    在2008年“5·12”汶川大地震后,中国企业家群体的突然觉悟和有所作为,值得让人称赞。在这个经济精英阶层中,已经越来越多的人认识到了与其他阶层分享利益的必要性,并有一定作为,反映出了自身成熟度的一定提高。“5·12”成为融合和弥补贫富对立阶层之间裂缝的一个很好的契机。

    黄光裕其实也有现实境况中的参照系。同样为商人、也同样经历过原罪折腾的冯仑,在研究企业家的求生之道和解决之道方面深有体会和手段。“在面对这个问题时,要坚持我们曾经提过的‘四化’,就是‘资本社会化、公司专业化、经理职业化、发展本土化’。用这个‘四化’使你的自有资本金得到充实,同时让公司在一个专业领域形成自己的竞争能力,再培养一个好的团队,然后认真地经营企业,坚持在本土市场成为强者。我坚信,只要按照这‘四化’走,原罪的绳结就可以解开。”

    欧洲的贵族之所以是贵族,而不仅仅是富人,就在于他们为了民族国家的利益懂得让步。中国的富人们也要有这样的贵族气质,而不是暴发户心态。尤其在当下中国各利益阶层矛盾冲突十分激烈的情况下,中国的富人们更要学会让步。最不能做的,就是变本加厉、激发矛盾,使利益阶层之间分化速度更快。

    黄光裕最喜欢的图腾莫过于鹰,他甚至以此作为鹏润集团的标志。其实鹰有一个特点,就是到了40岁时爪子开始老化、喙变得又弯又长、翅膀变得十分笨重。它必须要做