第五亡命人 杜瓦利埃——万恶不赦的魔鬼（8）
然而，随着拉美天主教“解放神学”思想的传播，宗教信仰逐渐和社会解放联系起来。“解放神学”不再单讲“仁爱、和谐”，还将传播福音和变革社会的斗争联系起来。它们认为不能回避社会上的阶级斗争和暴力行为，既然政府使用**人民，人民就有权用暴力进行自卫。在拉美解放神学的影响下，海地教会逐渐发展成为**的重要力量。在经济政治文化都较为落后的海地，人们被贫困、饥饿和疾病所困扰，自然需要在精神上寻找希望和寄托。这也就不难理解为什么海地天主教能在很大程度上影响群众的思想和活动。
1983年3月，罗马教皇约翰?保罗二世出访海地。他公开谴责海地社会的种种不公正现象，谴责杜瓦利埃政府的种种暴行。教皇的访问使教会在海地民众中的影响更加深入。
海地爆发大规模反杜瓦利埃独裁政府统治活动时期，教会已经成为反独裁斗争中唯一合法的组织。它拥有完善的基层组织，并有计划地进行各项活动。教会还和国内的反对派相配合，开展**斗争。
1986年新年伊始，海地爆发了规模空前的反独裁斗争，大教堂成了示威群众的集合地与避难所。在教会的支持、宣传和组织下，海地人民反对独裁的斗争不断发展，这也从侧面推动并加快了杜瓦利埃政权的倒台。
除此之外，军队在杜瓦利埃政权垮台过程中也起到了不可忽视的作用。
海地的军队是美国占领海地时期由美国人一手建立和训练起来的，深受美国影响。1934年