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第四章 聪明女人让积极的因素成为助推力(17)

    第四章  聪明女人让积极的因素成为助推力(17)

    享受生活,并不是只享受它风花雪月的轻松。有时,我们会像一棵耸立在峰顶的松树,经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺。如果在这样的岁月里,你还能用自己的断枝做笔,在大自然的扉页上写下充满**和灵感的生命之诗,那么,你便已悟透了生活的真谛,你便已成为一个生活的真正的享受者!

    生活如琴,我们可以弹奏爱的小夜曲,也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落;可以在弦上挥洒我们的浪漫和**,也可以奏出表现我们内心渴望卓越的人生旋律;我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠,也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐……

    一位禅宗大师就要圆寂了。弟子们怕师父临走前忘了交代什么,就问道:“师父,还有什么要教导弟子的吗?”禅房中一片静寂。大师睁开充满笑意的双眼,陶醉般地说:“生活,多美啊!”旋即,大师的灵魂便融入了他赞美的那一刻里……

    是啊,当我们也能由衷地赞叹“生活,多美啊”的时候,我们的心中一定是充满着明媚的阳光,耳边回响着和谐的音乐,脑中氤氲着诗意的灵感……只要我们的心灵之舟还漂荡在生活之海的那片蔚蓝里,它就会像摇篮似的使我们的生命享受生活中每一刻美妙的时光。

    一个女人,只有永远拥有充满梦想和**的心灵,才能真正懂得生活的意义,也才能从真正的意义上享受生活!

    一位乞丐曾无限憧憬地说:“等我有了钱,每天吃一套煎饼。”而时下的女人们,最怕的就是商务宴请,她们觉得那推杯换盏、珍馐美馔的应酬最痛苦,而回家喝碗粥才是享乐。这两者相比较一下,确实存在一个“享乐原则”的问题。

    对此,弗洛伊德有句很经典的概括:“享乐的本质是解除痛苦的压力之后产生的感觉。”将此再解释一下,就是说享乐是一种无压力的精神和身体方面的放松,只要精神松弛、心态轻松、身体舒适,就是处在享乐状态。享乐与否,豪宅和陋室、满汉全席和家常便饭、坐轿车和骑脚踏车等这些外部条件不是决定因素。也就是说,享乐先要心乐。

    说到享乐,人们常进入一个误区,马上理解成物质享受。以物质状态的优劣衡量一个人的享受程度,这无可非议,但这不等于“心乐”。

    汉高祖刘邦得天下,立即将父亲刘太公接到长安。长安的皇宫并未使刘太公享乐,他总是“凄怅不乐”。刘邦先是不解,难道这皇宫不如乡下?后来刘邦按故乡丰邑的样子建了一座“新丰”城,里面设置农村的娱乐项目,这位刘太公方觉是享乐。

    享乐首先是心乐,心不乐的“