。邻里关系处得好，就可以互为助手、互为依靠，对各家的生活、学习、工作都有益处；反之，邻里关系处理不当，不仅会影响街坊邻里的安定，而且还会败坏社会风气。
邻里出现矛盾，要主动相让。让，不等于无能，不等于低人一等，而是体现一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。邻里之争进一步则“狭路相逢”，退一步则“海阔天空”。邻里之间唇齿相依，易于接触，遇到一些矛盾纠纷时，双方都要礼让、谦让，设身处地为对方着想。“邻里吵，不得了”。如果与邻为敌，为了一点儿利益互不相让，甚至大动干戈，往往会导致两败俱伤的结果。
有个新婚少妇，从小住在单元楼里，过惯了自家独门独户的日子。结婚后住进了四合院内，不懂得怎样与邻居相处。一次邻居家盖厨房，她为了自家门前宽敞一些，仅为一块砖长的地方和邻居吵了起来。两家从此结下了冤仇，今天你把我家的自行车带扎了，明天我又把你家的室外电线掐断，险些动起手来。其实这些不过是一些鸡毛蒜皮的生活小事，彼此各不相让，斤斤计较，矛盾逐步升级，最后闹得不可开交。
郑板桥“一堵墙”的故事寓意很深，堪称处理邻居间人际关系的典范。
清朝乾隆年间，正在外地做官的郑板桥忽然收到弟弟郑墨一封来信。原来，在老家务农的弟弟想让他出面到当地县令那里说情，弄得郑板桥很不好意思。但是他又清楚，弟弟不是好惹是非的人，这次明显是受人欺悔，不得以而求之。原来，郑家与邻居的房屋共用一堵墙。郑家想重修旧屋，邻居出来干预，说那堵墙是他们祖上传下来的，郑家无权拆掉。其实房契上写得很清楚，那墙是郑家的，邻居借光盖了房子。这官司打到县里，尚无结果，双方都难免求人说情。郑墨自然想起了做官的哥哥，想到有契约在，再加上哥哥出面说情，这官司肯定胜。
不久郑板桥却回信劝他息事宁人，同时寄了一条幅，上写“吃亏是福”四个大字。另外还附一首打油诗：“千里告状为一墙，让他一墙又何妨。万里长城今犹在，何处去找秦始皇。”
郑墨接到信后，惭愧不已，当即撤诉，向邻居表示不再相争。邻居也为郑氏兄弟一片至诚所感动，表示也不愿再闹下去，于是两家重归于好，仍然共用一墙。
郑板桥告诉人们，钱财乃身外之物，不值得一争。让他一墙又怎么样呢？一来既可以显示自己的宽宏大量，又可以获得心灵上的平静和道义上的支持。二来还使得两家重修旧好，共用一墙，实现双赢。“一堵墙”这件事，说大不大，但弘扬了人与人之间，尤其是邻里之间谦让、宽容的美德和胸怀。
其实，邻里之间的交往，就像炒菜时的锅铲会碰到锅沿一样，由于种种原因，利益冲突是难免的，纷争也不可避免。有摩擦不要紧，《道德经》说，天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。
有一次，东汉末年著名学者司马徽（人称水“镜先生”）的邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪非常相似，邻居就误认为是他自己家的。司马徽并不争辩，只是说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。几天后，邻人从别处发现了自己的猪，很惭愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听后，十分感动。
邻居相处多谦让，邻里乐融融。邻居间、朋友间，都能多一些互让互谅，多一些宽容理解，喜庆时大家一起分享快乐，受挫时大家相互安慰，何愁不能安居乐业呢？