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第二章 取得,需要本领;舍得,则需哲理(10)

    第二章取得,需要本领;舍得,则需哲理(10)

    她在与休·海弗纳的会晤中,她嘲讽地说他死后会进天堂,“呆在圣徒和烈士们中间,与那些俏妞们在一起,讨论天使的性别”;她还用激将法促使希区柯克对自己多年来一直拍摄恐怖电影的原因作出了解释:“我和耶稣会会士一起学习了三年。他们的一切都吓得我要死,现在我要吓唬其他人,聊以报复。”可以说,这是她个性的天然的展示,也是她后来征服一系列风云人物的秘诀。并在这一系列“征服”中造就了风云人物之外的这个“神话人物”的诞生。1982年,以色列的强权人物、当时的国防部部长沙龙被法拉奇激进、大胆的提问风格刺激得极度兴奋。采访后他对法拉奇说:“您不好对付,极难对付。但是我喜欢这次不平静的采访,因为您是一位勇敢、忠诚和能干的妇女。从来没有一个人像您这样带着这么多资料来采访我,没有一个人能像您这样只为一次采访而甘冒枪林弹雨。”而亨利·基辛格甚至在接受她的采访时坦白承认自己的虚荣心:因为她已经采访了那么多元首,他渴望在她建造的“领袖万神殿”里占据一席之地。1993年,她来到中国,在中国社科院发表演讲。人们因她曾经采访邓小平而熟悉她。有个学习意大利语的学生站起来说“我并不是来问问题的,因为我从学会阅读起就一直读您的书,我已经知道答案了,我到这里来是为了感谢您,您教给我两件世界上最重要的事情——勇气和自由……请您不要死,我们非常需要您”。“没有后代而死等于死了两次,就像无花的植物,无果的树木一样可怕,这意味着永远的死亡”,她说过。但是她写下无数文字。在《给未出生孩子的信》一书中,她写道:“灯亮了,我听到有声音。有人在奔跑,在绝望地高呼,但是在其他地方,成千上万的孩子正在出生,成千上万的女人将成为母亲,生命不需要你,也不需要我,你已经死了,或许我也行将死去。但这没有关系,因为生命不死。”

    这几乎是革命的一生,但没有人会质疑,这是让人崇敬的人生。这些与众不同源自于她对生命的信仰,对价值的重塑。她享誉世界,但她所遭遇的同样巨大而沉重。大概没有人比她更热爱自己的职业了,因为这份职业并不简单只是她赖以谋生的手段和兴趣,她更多的是把这份职业当做自己的使命,为了一次采访她不惜冲过枪林弹雨,所以只有她建造了“领袖万神殿”。

    她从不走“寻常路”。当她采访时,她做足充分的准备,甚至可以为了一次采访甘冒失去生命的危险;她以无比的热情对待自己的职业,为此她失去了作为一个寻常母亲和寻常妻子的天伦之乐;她也曾面对过无边的黑暗,痛苦难当的癌症折磨得她身心俱疲,但是她并没有放弃抗争的意志,她是医生见过最顽强的女人……因为有了这层层铺垫,她的人生异样精彩传奇。与她所获得的成就相比,她所失去的,所牺牲的,所承受的痛苦至少在3倍以上。

    每个人在脆弱的时候都觉得天都要塌下来,往大了看才知道一生不可能没有失望,没有遗憾。难过的时候不如就让心跑远一点儿,回过头看一看就知道没有什么大不了的。但是当你的人生走入低谷时,千万不要轻易地放弃自己,其实没有什么大不了的,走不出的往往是你自己,请记住希区柯克的话:“我和耶稣会会士一起学习了三年。他们的一切都吓得我要死,现在我要吓唬其他人,聊以报复。”

    从容地面对失去,需要及时调整心态,不能总是沉湎于已经不存在的东西之中。拥有和失去实际上是相对的。为了拥有,需要失去,因为失去一些,可能又有一些意外的获得。我们常安慰丢东西的人说“旧的不去新的不来”。事实正是如此。与其为了失去而苦恼,不如用全力去争取新的拥有。应当记住,失去