十岁，也要跟着你闯荡江湖去了。”村干部、老年人是农村道德的风向标，是这所道德大学里的权威老师，结果却做出了这样的道德导向。新农村建设不是盖了几座高楼，铺了几条马路就算完事的，思想上的败落倒是整治的关键所在。
有一次，我在新加坡机场转机。在排队等候更换登机牌时，站在我前面的一位华人，看到他前面的乘客即将办完手续就马上冲了过去。机场工作人员礼貌而又严肃地教育了这位同胞，并坚决地要求他重新回到一米线外等候。虽然他满脸不高兴，但也不得不遵从，因为新加坡的法律是很严格的。这位满脸横肉的同胞知道新加坡鞭刑的厉害，听说某国公民因触犯法律需要处以鞭刑，该国元首出面求情都没有让他幸免于难。如果是在国内机场，他很可能因担心失去面子，拒绝退回一米线外，甚至会大吵大闹。
诚然，公民需要个性的展示及适度的自由，以此促成百花齐放、百家争鸣的局面，促进文化繁荣和社会发展。但个性展示及个人价值是在人性、道德和法律的基础上实现的，而不是损害他人的权利和自由、违背道德及法律规范的胡作非为。
一个时代需要正确的主旋律，一座城市需要良好的民俗民风，一个组织需要优秀的文化导向。例如，某地区竟挑选当地有流氓习气的公职人员担任乡镇干部，该县的县委领导告诉我：“这些人有魄力，群众都怕他们，便于维持地方秩序，这叫 ‘以恶制恶’”。的确，这帮人上任之后，长期拆迁不了的房子拆掉了，农村的超生现象也遏制了，但他们采取了威胁、恫吓、暴力等手段，导致整个社会环境的恶化，社会公德的扭曲。
一位善良的老人告诉我：“我白天看到这些缺乏社会公德的现象，会嫉恶如仇；晚上想起这些缺乏社会公德的人，也会做噩梦。” 如果你是别人噩梦中的主角，请问会有何感想？