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第八章 觉知问答:觉知的信念——中国精神(16)

    第八章  觉知问答:觉知的信念——中国精神(16)

    然而只要人的人生观有偏差,或者他在某件事上的态度有不正和倾斜,那么,潜能和意念力的开发只能让他在倾斜的路上越发倾斜,在不正的选择中越发错误。于是,又要挖掘潜能,又要避免野心;又要培养意念力,又要防止破坏。左右摇摆惯了的地球人,我们该怎么办?

    觉知——唯有觉知——除觉知以外我们已不可能有第二条出路。

    什么是觉知?

    觉知就是了解。

    了解什么?

    了解整体的意愿、创造、运行和分派。

    首先,整体造人绝不是为了让人类相互厮杀,而是要让人类享受生活、享受生命、享受由生命之歌带来的安然与和美;其次,整体创造不同的国家,一定和他创造不同的人一样,即给每个国家不同的肤色、地域、服饰、语言,也给他们不同的文化、宗教、信仰和精神,以便让他们在自己的文化里徜徉生息,同时也给世界文明添一份参照,涂一抹多彩。

    广袤非洲大地给非洲人民的智慧,恐“文明”的美国人无法企及;印第安人看似“原始”,但古老印加文明给印第安人的才干,怕“先进”的美国人也难以学会。这也是为什么,当远离自然的焦虑让今天的美国人倍感恐慌时,回想祖先对印第安人的杀戮,他们终于明白,自己当初干了一件多么愚蠢的事。

    对此,美国作家尼德曼的反思足够痛心:“现在,我们在更深层次上要问的是,在对America印第安文化的打击中以及对他们男女老少惨无人道的肆意屠杀中真正被毁灭的是什么?被毁灭的不仅仅是他们的生活方式,我们同时还失去了一种观察事物的方式——一种比我们更高级的眼光。”

    什么是尼德曼所说的眼光?

    就是看待世界的方式。

    每个民族都有自己的生活方式,也有自己看待世界的方式。此方式既来自于它的历史、文化、宗教或信仰,也有整体给它的使命和因缘。此因缘和使命不可轻易扼杀或破坏是因为,它承载着历史的诉说,也凝聚着一个民族的理想与梦幻,此梦幻根植于本民族的价值体系,一旦这个体系被破坏,强迫的民主势必会走到民主的反面。

    这也是美国人有过的教训:为改造印第安人的“落后文化”,初来北美的美国人把30万土著印第安人赶进集中营,强迫他们洗浴,以养成卫生习惯。而当印第安人因生活不适而大批死亡,以至于濒临灭绝时,美国人明白了这个道理。

    这说明,每个民族都有自己的价值体系,这个体系有可能你不看好,但人家适应、喜欢;即使你坚持认为你的最好,你也只能因势利导、顺其自然,不可施以强暴,更不能用武力来残害他人或毁灭人性。事实证