第八章 觉知问答：觉知的信念——中国精神（13）
从这个角度上讲，你所说的“意念力就是强化的任性”也不无道理。事实是，意念力确有对错之分——积极意念力和消极意念力，或可称作公正意念力和反动意念力。后者在某种情况下也可以叫作一意孤行的“任性”，尽管此种任性对某些人来说并非情绪的使然，而是基于一种明确的想法和信念，但无论如何，只要这种想法根植于反动意念，那么它的破坏性就无可避免，而在历史上，损害人类文明和生命的破坏早有先例。
比如，英国国王查理一世就是一个意念力极强的国王。他相信君权神授，自己就是上帝的授权人，是上帝派到人世间的最高权威，拥有无上的权力。
在他的宴会大厅里，他请画家把他的父王描绘成一个圣徒，还把英国的对外扩张描绘成按照上帝的意志进行的一种征战。在他的心目中，这些油画意味着上帝赋予的神圣君权，也寄托了他对开疆扩土的**和野心。结果，由于他的做法背离了民族利益，失去了民众的支持，最终被送上了断头台。
不光查理一世，德国的威廉二世也是一个被反动意念力毒化了的统治者。他大肆叫嚷，上帝就是派我们来支配和统治所有的民族。结果，带着狂妄的野心，普鲁士传统中固有的军国主义倾向被威廉二世再次召了回来，终于把德意志带进了战争的深渊。
希特勒就更不用说了，他不但认为自己是“上帝的选民”，甚至他还无比霸道地扬言，他每一次的疯狂侵略和屠杀都是因为他“听到了上帝的声音”。
日本军国主义分子信武力、信强权，这让他们从军国主义信念里结出的果实更苦涩，也更野蛮。
“九·一八”是我们中国人永远的国耻日，但如果你了解到该事件发生的始末，你会对基于反动意念力之上的任性行为有更感性的认识。
1931年9月，日本陆军参谋本部作战部次长建川美次从日本转经朝鲜来到中国东北。他身负日本参谋本部的重要使命，准备在9月28日组织一场阴谋大事变。9月15日，建川乘坐的火车还在路上，日本关东军少佐军官石原莞尔、板垣征四郎等四人就在奉天特务机关会议室，密谋如何对付建川美次的到来。
板垣拿了一支铅笔竖在桌子上说，问天命吧，铅笔往右倒就不干了；往左倒咱们就赌了。结果铅笔往右倒，计划眼看要终止了，这时四个人面面相觑，突然有人大喊一声：“你们不干，我一个人干！”这句话说出了四人的心声，于是，原定于9月28日采取的行动提前到了9月18日。
建川美次9月18日晚到达奉天，当晚在一家日式酒家被人灌