第八章 觉知问答：觉知的信念——中国精神（12）
然而，只要人还有**，**就离不开利益的追逐；只要资本还是利益的来源，资本仍会无孔不入，改不了贪婪的本性。由此可知，不管是看得见的手，还是看不见的手，似乎都不可能万无一失地阻挡“资本**”的侵袭和窥探，只有另一只手——人心里的手——才能最终管住**，让自己“老老实实做人”，让资本“认认真真做事”。
如果你真的想听非子的意见，这就是她要告诉你的：一个职业商人，他首先要有人的美善，才会有商业道德；他首先要有人的良知，才会有商业诚信。他做人投机取巧，从商就难免会唯利是图；他做人从不肯吃亏，从商也会见利忘义。反过来，他为人正直，从商就不会耍滑；他做人厚道，从商也不会坑蒙拐骗。
按照这个标准，晋商做的，已远不止维护了一个生意人该有的道德底线，如大家的明鉴，即使当时丢失账簿的日升昌向京城来的储户言明自己的难处，等总号重新清理账目之后再做安排也是合情合理；即使常氏家族不予以赈灾，单看他们的损失，乡亲们也不会有怨言，能理解；而大德通呢，即使他们趁着新币出台的当儿大捞一把，作为生意人，人家也说不出个所以然。
然而，当晋商在生死攸关时刻选择了义而非利时，他们就等于在死亡面前选择了良知、维护了人间真情；当他们宁愿自己破产也要挽救别人的性命时，他们已经不是在做买卖了，他们是在修为、在做人。
有朋友问非子，在这样一个买卖成风的地球上，还有什么不能买卖的吗？良知——非子回答。唯有良知和根植于良知之上的自律和自觉。这话听起来是那样地天真、理想、不入时，非子仍要坚持说，这是人心最后的堡垒，也是我们做人最后的底线，舍此我们将彻底永无归属，就像一个流浪汉，永远在路上，永无家园！
至今，在世界范围内，恐怕还没有一部法律可以堵住商业运行中的所有漏洞；也没有一种制度，可以保证任何公司和企业在操作上百分百地守信、不违反规范。但只要人心能坚守良知，人心里的法律就能筑起堤坝，阻挡**的逆流；只要人心能坚守诚信，人心里的制度就能堵住漏洞，让公司和企业的损失减小到最低度，让百姓的利益在最大限度内有所保障，不受侵害。
尼采说过这样的话，由于人是由他的允诺力所决定的，因此信任是人类存在最重要的一个条件。正是在这种一致性之上，才有了人与人之间的良性合作，也正是在良性合作之上，才有了一个社会长足的稳定与发展。
是的，信任是人类存在的一个最重要的条件。因为信任是人生的潜在契约，正是在这种人间契约之上，社会的发展才能走入良性循环；但是反过来