护者是人民，坚守者也是人民，借用欧洲人的话说，也许就是这种“取悦于民众式的民主”造就了特立独行的美国人，也成就了美国的强大与繁荣。
以上讲了美国人的信仰。从通俗角度讲，这也就是一个大概，但仍可作为美国精神的概括与要点。
经过三十余年的改革与开放，我们中国具备了发展的能力，也有了谦虚的资本。在这样一个你中有我，我中有你的世界，在我们中国人已经与世界同步的今天，以理性的态度学习他人，丝毫不减损我们的骄傲，反彰显我们内里的文明与自尊。于是，把别人的好拿过来，把适合于我们的好变成自己的更好，我们什么也少不了，只能让自己变得更坚实、更厚重、更完整。
四、给孩子精神富有，才有国家未来的富有
想想子女的未来，想想子女的后代，还有什么比生存技能更受用的财富？还有什么比个人自立更牢靠的饭碗？
问：我有一个朋友，算得上是大款，他的独生子自然就成了“富二代”。前两年他送儿子到美国去上学，但因为太有钱，他儿子根本不好好念书，整天出去飙车，后死于车祸，朋友悲痛欲绝，几近崩溃。上礼拜我们一起喝酒，他跟我说，他很后悔，后悔没有教给孩子做人的本领，没有让孩子成才，因为自己过去穷怕了，一心想让儿子过好日子，不想到头来害了儿子。我周围还有这样的人，人都富裕了，可心里对贫穷还有阴影，不知道怎么走出来。
非子：没有别的办法，最好就去做慈善，而且是全心全意地做，不带任何私心地做。具体办法就是，把自己花不完的钱交给一个可信的实业家，让他来帮你做这件事，你不要插手，不要还想从你投注的慈善事业里再赚大钱。彻底地离开赚钱的念想，不要老想着那件事，不要老想着自己过去贫困的事，那件事已经过去了。如果你有钱了还是老想着贫困的事，那你就还是一个贫困者。
人富裕以后，贫困的记忆只有在一种情况下是健康的，即他不忘记过去是为不忘本，他不忘记过去是为给今后使劲。只有这样。除此之外任何有关贫困的记忆都没有意义，那种记忆不过是夸大自我的体面的方式，人总想夸大自己，或夸大优点，或夸大缺点，不管哪种夸大都是自我在作祟，都不可取，都不过是自哀自怜。如果你真的很充实，你就用不着挖空心思地去夸大自己了，你要真充实就去做实事，在一个又一个的实事里去奉献自己，帮助别人。
什么叫贫穷?物质上的贫穷不叫穷，那叫真相，精神上的贫穷才叫真的穷，因为他不放手、死盯住贫穷、为贫穷积累。但富有就不一样了，富有就是放手、忘记富有、给予富有，开始是给自己，以后是给别人；开始是在自我满足里找平衡，以后是在给予别人里找快乐。